《诗缘情辨》简介 [复制链接]

第8版()
专栏：

《诗缘情辨》简介
刘善良
《诗缘情辨》是裴斐同志的一部学术专著，共二十一万余言，四川文艺出版社1986年2月出版。
我国古代诗论，向来有言志、缘情两派。四十年前，著名诗人、学者朱自清先生出版了《诗言志辨》，阐述了言志派诗论的历史发展面貌，考辨归纳，剀切详明。本书题为《诗缘情辨》，显然是从另一角度来研究古代诗论的。
著者深入考察了我国历代诗论，指出言志派诗论是政治家和经史家的诗论，重视诗的社会功能；缘情派诗论才是诗家的诗论，重视诗本身的特征。著者披开历史迷雾，指明一个有趣的事实：言志论虽然在历史上处于统治地位，但真正的诗人和理论家对它往往采取阳奉阴违态度，而缘情论才是我国古代诗论的主流。缘情论不象言志论那样，只以先秦两汉儒家经典言论作为神圣原则，确立后便不可变更，不再发展，而是随着诗歌创作实践的发展，研究总结这种创作实践的工作也逐步深入，从而揭示诗歌本身的特征也逐步丰富，逐步完善。缘情论的基本观点可以概括为一句话：“强调主观感情（个性）的表达和意境的创造。”著者广泛搜罗材料，考证辨析，取精用宏，溯源探流，由表及里，整理出了缘情论的发展脉络；论点清晰明确，论据丰富科学，颇多真知灼见。
值得注意的是：著者不是孤立地从诗论和诗作来研究缘情论的历史发展，而是注意到社会的、经济的、思想的诸因素直接间接的影响。质言之，是把缘情论放在各个历史阶段的具体条件下进行研究，这就能完整、准确地把握其实质，而所揭示的基本内涵，不仅对研究古代诗人诗作有意义，对今天诗歌研究和创作也多有启发。
本书采取理论研究和作家作品评论相结合的方法，上篇是综论，勾勒了缘情论的历史发展轮廓，下篇以唐代著名诗人李白、杜甫、杜牧、李商隐的创作为例加以论证，这样互为补充，有血有肉。附篇《诗律明辨》，采取最容易理解的方式，讲述古代诗歌艺术的一些基本规律，便于初学者掌握。这部分是著者根据多年教学经验写成，行之有效；也有助于读者完整地了解我国诗歌传统。