王润生主张：道德评价应该是三分法 [复制链接]

第5版()
专栏：学术动态

王润生主张：
道德评价应该是三分法
不是有德就是缺德，不是善就是恶，不是崇高就是卑鄙，不是大公无私就是自私自利，这是人们在道德评价上习以为常的两分法。王润生同志在“青年·改革·精神文明”研讨会上指出，这种两分法的后果是：在理论上将道德理想和现实道德规范混为一谈，把人们的行为或品质分为两个层次：失当和应当，不许和赞许，戒律和劝谕。这种两分法忽略了道德生活中一个广阔的中间地带——正当（为人们所默认，既不崇高也不卑鄙）的行为或品质。我们所说的道德规范主要是指属于失当和正当层次的规范。
王润生认为，传统道德评价的一个失误在于：常用本属应当层次的规范来判断评价对象的正当与否，譬如，把无私看作美德，有私心就成了缺德。相应的另一个失误在于：常用本属正当层次的规范来判断评价对象的应当与否，譬如一旦为钱正名，认定拚命挣钱没有什么不好，于是就把挣钱看作光荣的事了，“钱越多越光荣”，其后果是取消道德理想。两种失误均源于一个公式：不是有德就是缺德，不是缺德就是有德。三分法在实践上恰恰要说明这样一个界线，不缺德不一定有德，无德也不一定缺德。道德评价应该是三维的，对不当的要惩戒，对正当的要默许，对应当的要赞美。（摘自《中国青年报》）