三分话与一片心 [复制链接]

第8版()
专栏：

三分话与一片心
公今度
记不得哪一位哲人说：“语言是思想的粪秽。”这话推崇思想，贬低语言，认为语言难以表达深刻的思想。不过，不被语言所证实的思想，三魂渺渺，七魄荡荡，看不见，摸不着，就象童话里“皇帝的新衣”，只能骗骗老实人；而语言呢，“开口见喉咙”，一出声，妍丑立辨，遮掩不得。所以，我不大佩服“语言是粪秽”的说法，总觉得这是为思想打埋伏的遮饰之词，就象有些人被逼上台歌唱时，总要说一句：“我正在伤风，唱得不好请原谅”，用假装“伤风”来为那并不高明的歌喉打掩护一样。
语言作为思想的物质外壳，和思想是一致的。语言怎么会成了思想的排泄物了呢？难道连这句似乎是大有深意的话，本身也是思想的粪秽么？
我想，也许有一类语言，倒是思想的粪秽，这就是假话。大话，空话，套话，都是假话的翻版。它们都属思想的糟粕或思想的粪秽一类。
最近在提倡思想文化领域要有一种和谐的环境的同时，又提倡说真心话，说心里话，这是极有见地的。因为如果虽有和谐的环境，而彼此并不真心相见，肝胆相照，却是互以“粪秽相酬”，这和谐的环境和气氛又有多大意思呢！
言为心声，按理，说出来的话都是心声——真话，这应是不成问题的。然而，现在说真心话却需要号召和提倡，可见说心里话也不容易。
大观园大概算不得是和谐环境，焦大说了一句真心话，就招来一嘴马粪；挂了五色旗的未庄，气氛严峻得很，阿Q惋惜被抬走了的秀才娘子的宁式床，糊里糊涂地说了一句心里话：“他们没有来叫我”，结果，被勒令捏笔画圈，最后是“大团圆”下场。可见真话实在是不容易说的。有过一个时期，用钓鱼之法，把人们的心里话诱出来，所谓“引蛇出洞”。那被钓之鱼，命运当然很悲惨，但从此却也增加了识见，轻易不再上钩了。“逢人只说三分话，未可全抛一片心”，假大空套话锻炼得精熟；违心之论和言不由衷则稀松平常。世态和风气大坏，这也许是撒网投饵者始所未料的。
所以，要让人把心里话说出来，首先要不以言治罪。“人心隔肚皮”，人心各种各样，心里话也就各种各样，都那么悦耳？未必。历史上，并不是说了什么大错话而“斩立决”的例子不少，翻翻“大清”一代的文字狱就可了然。更何况确实有本意不坏，但为了刺激麻木的神经，而故作惊人之论的。它们并非粪秽，有的甚至倒是金子。
如果还奉行“逢人只说三分话”，那末至少说三分真话；如果还奉行“未可全抛一片心”，那末至少不要抛“二心”。然后，让和谐的环境，证明“只说三分”和“未可全抛”是多余的顾虑，这就太好了。