振衣千仞岗 濯足万里流 [复制链接]

第7版()
专栏：友谊之花

振衣千仞岗 濯足万里流
李学江　于青
十月的北京，金风初度，夜凉如水。北京展览馆的圆型剧场里却乐声镗鞳，春意融融。来自芳邻日本的文化使者——北岛三郎正在举行访华演出。他身着西装，手执话筒，边唱边说，不时闪出的诙谐与机趣，不断博得观众的笑声与鼓掌。北岛的演唱朴实热诚，时而如痴如狂，声浪逼人，直有裂石穿云之势；时而如诉如泣，凄怆掩抑，有长歌当哭之感。他歌唱的大都是北方樵夫渔子粗犷古朴的生活和豪放坦荡的胸怀。演歌那浓郁的民族色彩，加上北岛那情发于衷的演唱，把听众仿佛带到了那怒涛滚滚风雪茫茫的北海道，能使人感受到日本劳动人民日常生活的脉搏和喜怒哀乐的情怀。
歌到中场，当北岛灵机一动，邀请坐在观众席中的蒋大为登台和歌时，观众情绪达到了高潮：蒋大为用日语演唱北岛的得意之歌《与作》，北岛和之；北岛演唱时，观众又齐声应和，并鼓掌助兴：
与作砍树，嘿嘿嗬，
歌声回荡，嘿嘿嗬，
妻子织布，咚咚咚，
好漂亮呀，咚咚咚。歌声掌声在大厅中久久回旋不息，歌手听众的感情也随着旋律奔腾激荡，汇流交融。
北岛是日本著名的演歌歌手。演歌，对中国人来说还十分耳生。当我们问起什么是演歌时，北岛笑了，说这在日本也是个很难回答的问题。演歌大约兴起于明治初年。当时的明治政府禁止宣传民权思想的演说，一些有识之士便走上街头以演唱代替演讲，继续宣传民主思想。随着时代的推移，演歌逐渐摆脱了政治内容，转而歌唱人们的日常劳作和感情生活。演出地点也由街头转入室内，伴奏乐器也不再限于尺八、三味线等日本民族乐器，而增添了提琴、钢琴等西洋乐器，但始终保持着民族风格。演歌介于民谣和民歌之间，有浓厚的生活气息和抒情色彩，便于抒发深沉内在的情感。北岛说：“演歌来自生活，是自然形成的，是日本人民的心灵之歌。”因此它深为日本人民所喜爱，流传至今，久盛不衰。
演歌歌手在日本数以万计，北岛则是其中的佼佼者。北岛原名大野穰，出生于北海道。从小喜欢唱歌，十岁便立志要成为歌手。十八岁来到东京，边在街头巷尾卖唱，边在声乐专科学校学习。二十五岁时，一曲《泪船》使他声播远近，名扬列岛。此后北岛在各种演唱中又多次获奖，成为日本家喻户晓的歌星。他的专唱歌曲已多达二百六十二首，为演歌的繁荣和发展作出了可贵的贡献。
这是北岛第一次来华访问。“我很早就想来中国。从电视里看到中国美丽的山川和名胜古迹，我常常在梦中神游。今天，愿望终于实现了，我很高兴。直觉告诉我，演歌与中国似有渊源关系，它的根在中国。我踏上中国这片神奇的土地，就是想从中国汲取营养，来丰富和发展演歌艺术。”几天来，北岛登临了长城，访问了中国京剧院，与中国同行进行了交流，结成了友谊。在东方歌舞团，北岛愉快地接受了团长王昆的聘请，成了东方歌舞团的名誉团员。全国政协副主席、中国光大实业公司董事长、光大旅游总公司名誉董事长王光英特请溥杰先生手书了一轴条幅，赠送给北岛，上面题着西晋文学家左思的诗句：“振衣千仞岗，濯足万里流。”这既是对北岛所取得的艺术成就的高度评价，也是对他的期冀和鼓励。
但演歌的日本味毕竟太浓，能否为中国听众所接受和欣赏？北岛一度有所担心。事实证明，北岛的演歌在中国是不乏知音的。刚刚访日归来的蒋大为对观众说：“北岛在日本是非常著名的歌手，他的演唱有自己的独特的风格，是日本的‘number　one’
（第一号），他的高音和弱高音是无人能比的。”面对热情的观众，北岛说：“要成功，光有好的演员和舞台还不行，还要有好的观众，今天来的都是优秀的观众。”演出结束了，人们涌向通道和乐池，鼓着掌迟迟不肯散去。文化部部长王蒙握着北岛的手说，他是含着泪听完他的歌的。听着那如风起浪涌、惊涛拍岸般的掌声，北岛激动不已，连连鞠躬致谢：“谢谢，谢谢大家！我明年一定再来中国，为大家演唱，后年也还要再来！”
再见吧，北岛先生，我们欢迎你再来中国，带来更多的新歌，更深的友情。