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从学习“武训历史调查记”体会到学习政治的重要 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1951-09-07
第2版()
专栏:读者来信

从学习“武训历史调查记”体会到学习政治的重要编辑同志:
我读了“武训历史调查记”及汤礼治的“历史的镜子”,发现了自己过去的落后;并从纠正我对武训的错误认识中,体会到学习政治的重要。
我是一个厦门大学数理系毕业生,还学过驯养野兽的技术。因此我自命不凡,轻视学习,自以为自己的认识都是对的,人家所知道的我都早已知道了。所以平心地讲,无论解放前或解放后,武训对于我并没有什么值得敬重的地方,不过,我终是这样想也这样说:不管武训兴学的动机怎样,他既办了学校,他的行为总是于人有利的。意思就是说:“教育本身与政治无关”。追朔起我这种错误思想的根源来,不能不想起我的校长萨本栋博士(已故,前厦门大学校长)。他当时对我们说:“读书不问政治,乃是无上‘清高’。”萨先生是过去中国有数的物理学家。他一向以“超阶级”、“纯技术”的观点来教我们,殊不知他这种思想实际上正上了反动统治者的圈套,像我这样的人也就跟着上了圈套了。
正由于过去我这样,所以才会认为武训没有什么好,也没有什么大不了的坏。在“武训历史调查记”发表后,我的上级——公园管理委员会副主任委员武志平同志指定要我学习时,我却认为:我对武训的看法已如上述,一切的讨论批评还不是那一套,不值再读了。但因为这次是上级要我学习,才把这篇文章看了一遍。这一看可非同小可,使我改变了过去的看法。我认识了武训的“兴学”动机既是自私自利;而“义学”本身也是为封建地主土豪劣绅服务的。
我认识了“武训这个职业乞丐的所作所为,以及他卖身投靠的那些“靠山”。我回想起过去上海有些人,对人民巧取豪夺之余,也曾做过一些“救济”、“乐善好施”的勾当,以迷惑人们的视听。可是这些“善行者”却正是制造灾难、贫困和死亡的罪魁。他们表面上“温文尔雅”、“仁义道德”,实际上却是披着羊皮的伪君子。武训的“善行”也正是属于这一类。“武训历史调查记”清楚地告诉了我们。
我是在动物园中工作的人,学习了“武训历史调查记”之后,我和汤礼治同志有着同样的感觉,不但纠正了我的“超阶级”“超政治”的错误认识,并感到学习政治的重要。今后我要加紧学习,在政治上求得进步。
北京市西郊公园动物园副主任 周蕴华
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