观念篇——温州风情画之一 [复制链接]

第1版()
专栏：

观念篇
——温州风情画之一
本报记者　孟晓云
在温州五县一市采访，记者感受最深的是温州人的思想观念、心理状态正在发生深刻的变化。
“温州模式”强化了农民的商品经济观念，传统的轻商抑商思想受到冲击。现在从农村到城镇，“人自为商”，“户自为商”，“村自为商”。许多家庭都开店，店外有摊，摊外有担，担外有篮。那种“早晨看日头，白天站田头，晚上坐桥头”的悠闲的生活方式一变而为整天紧张地跑码头，走街头，看市头。“重义轻利”的传统道德标准受到冲击，新的义利观念逐步形成：相当一部分干部和群众已经认识到，发展商品经济就是要取利、求利，而合理合法的利就是义。
历史形成的自给自足的价值观念也受到冲击，“以穷为荣”的时代已经过去，农民一改不思进取的保守心理，而是以高效率、快节奏求富、求变、求新。农民跑供销常常日夜兼程，不愿在途中耽搁，温州来去金华、杭州、福州、上海的夜行车大量增加，每天连夜往来的农民数以千计。他们还利用各种机会捕捉信息，桥头镇有一个专业户从画报上发现一种衣服上的凸铜钮扣十分新颖，他按此图样，自己设计生产，仅此一项赚了十几万元。于是，信息专业户应运而生，金乡的七十二家专业户组成了农村科技经济信息协会。人才观念也发生了极大的变化。一些地方尊重知识，尊重人才成为社会风尚。柳市镇从外地聘来各类技术人才七百多人，金乡私人办厂的企业家舍得花重金送工人上大学进修。曾经被视为走歪门邪道而挨批的购销员，如今地位大大提高。
富起来的农民，对文化建设和教育事业极其关注。开始，出门做生意普通话听不懂，丈夫出门，妻子在家读不懂合同，种种烦恼使农民有了学文化、学知识的紧迫感。在商品经济发达的金乡、钱库、龙港，不少先富起来的专业户把子女送到温州、上海等大城市读书。当地的高中都开办自理班，即低于考高中分数线的，每个学生交一千元，自盖教室，自聘师资，家长争先恐后报名，唯恐子女失去读书机会。在温州地区，到处可见农民集资兴办的教学楼、图书馆、影剧院、公园，永嘉县文化专业户就有四百多户，分别经营图书租借、旱冰场、游乐场。群众性业余文学社团应运而生，仅乐清、永嘉、苍南三县就有各种诗社、文学社十九个，办起了十个文学刊物。柳市成立了业余剧团，金乡成立了音协、美协。农民手中有钱了，他们希望有一种充实的精神生活。
“温州模式”的一个显著特点，就是以专业市场为纽带，以购销员为骨干的家庭工业。从前，小生产方式使农民终年被捆在一小块土地上；今天，四百多个专业市场的形成，十三万购销人员的走南闯北，使温州农民眼界大开，以前那种简单、狭小、封闭式的人际关系大大改变。农民交往范围之大，频率之高前所未有，单全市四百多个市场每天参加交易的农民达四十万人次之多。家庭工业分工越来越细，形成互相依存的关系，宜山全区拥有两万多台纺织机，一个农户只承担某一道工序，有的加工，有的销售，有的贩运，千家万户各司其职。这种靠商品经济组织联合起来共同发展的新型人际关系，不但创造了前所未有的物质财富，也正在改变着几百万农民封闭、狭隘的文化心理结构。（附图片）
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