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动人的风采 迅疾的步伐——第二届全国舞蹈比赛观后 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1986-10-25
第8版()
专栏:

动人的风采 迅疾的步伐
——第二届全国舞蹈比赛观后
吴晓邦
为期七天的全国舞蹈比赛虽然已经过去,但舞台上的每一幕仍牵动着我的情思,令我遐想不止。我深为八十年代中国舞人的动人风采和迅疾的前进步伐而骄傲。和六年前的第一届全国舞蹈比赛相比,我们高兴地看到,舞蹈艺术已经从旧意识、旧观念中进一步冲脱出来,抛弃了图解概念,附庸政治的创作思想。题材、体裁更为丰富,风格、手法更为多样化,内涵更为深厚,舞蹈语汇的更新更为明显,人性、人情的内容更为突出。可以说,我国的舞蹈事业已迈进了一个新时期。
在这届舞蹈比赛中,民族舞、民间舞、古典舞、现代舞,各有特色,各有创新。有的显示了民族气质,有的反映了地方乡土色采,有的刻画了当代人的心态和情绪,有的表现了革命和历史的人物、事件,有的讽刺了社会中的丑陋和不协调现象。或慷慨激昂,或缠绵悱恻;或恢宏壮观,或秀雅旖旎;或哲理深藏,或明快清丽;或热烈欢腾,或沉郁凝重。从内容到形式,多姿多彩,不拘一格,而且大都注重于深层心理空间的开掘。
参赛的作品使我们感到,舞蹈艺术已经走出了狭隘的天地,广泛地和各种文学艺术融合在一起,并借重于它们的特有魅力,提高自身的表现功能。其中最明显的是舞蹈创作的诗化。《澜沧江船歌》是一首风景诗,描绘了自然的美妙感;《爱的乐章》是自由体的交响诗,表达了爱的境界;《踏着硝烟的男儿女儿》既是散文诗,又是报告文学,体现了得到高度升华的纯洁、至善的英雄美;《车水乐》、《笑哈哈》犹如田园诗,展现了淳朴的生活气息;《东渡》、《小活佛》、《春香与李梦龙》都是传奇诗,从历史人物的精神中给我们带来启迪;《垂柳》、《小溪·江河·大海》是抒情诗,但后者和《大海畅想曲》又可称为哲理诗和幻想诗,展露出一种遥远的意境;《宝缸》、《三个和尚》应该看作是讽刺诗,辛辣地挖苦了生活中的不光彩之处。
我们在参赛作品中可以看到少数民族舞蹈的发展和变化。过去有些人认为,这类舞蹈不能变动,应该表现其原始的面貌,而今天的编导勇敢打破了这种创作窠臼。《雀之灵》在孔雀的身上揉入了人的性格,着重于心灵的刻画,没有停留于外形动作的模拟上;《猎中情》的想象极为丰富,以一种超越生活的狂泼情绪,体现了民族的风情;《奔腾》、《大地·母亲》将少数民族生活高度提炼,超出了这种舞蹈通常包蕴的内涵,创造出一个新的思想境地。
追求新意、注入时代感、启人思考是这届舞蹈比赛中古典舞的特色,民间舞则集中表现了新的生活风貌。《诗经三首》以传诵百代的古诗意境来表达人的美好情趣,而这种情趣不仅古人有之,现代人也有之;《悟醒》用传统题材突出显示了许仙逐渐觉悟的情绪流动,予我们以精神的感召力;《八圣女》则以创造性的古典舞形式,赞美了历史上的英雄人物,在人性、人情上使今人得到启示。《笑哈哈》、《绣娘》等民间舞,展现了现代民间生活中的新情调,给人以时代美的感受。
当代意识已深深浸透在我们的舞蹈创作中,这在此次舞蹈比赛中给我的印象很深。如现代舞《黄河魂》,这部在舞蹈比赛中被称为最优秀的作品,以宏大的气魄、深远的境界,体现了中华民族的精神气质。但这一体现不单单是对我们民族以往的概括,而是站在今天的高度,用今天的思想去进行再认识。
这次舞蹈比赛产生了如杨丽萍、刘敏、李恒达、沈培艺、赵明、邓宇、官明军、沈益明等出色演员,他们的艺术素质和技巧堪称为舞蹈界的高水平。杨丽萍在《雀之灵》中,把百雀之灵的孔雀演得形神兼备;刘敏在《祥林嫂》、《昭君出塞》中,对两个不同的女性形象的塑造细腻入微;沈益明由于对《悟醒》有着深刻的理解,所以在许仙的心灵刻画上的再创造十分成功。
当然,在这届舞蹈比赛中也存在着不少问题。如:有深度的大作较少,一般化的作品略多;许多作品的力度稍嫌不够;演员文化修养普遍偏低,影响了对作品的二度创造;最后的获奖名单中有一些作品和演员是低于评选标准的。另外,让民族舞、民间舞、古典舞、现代舞交错在一处比赛也是不科学的。(附图片)
《黄河魂》剧照
华萤摄
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