新意生奇气——《现代人报》一年社论评介 [复制链接]

第5版()
专栏：

新意生奇气
——《现代人报》一年社论评介
肖许　劳瑚
广州的《现代人报》，自去年9月创刊，迄今已有一年历史。这份报纸的宗旨是：为开放与改革摇旗呐喊，为从事四化、关心改革的人们开拓眼界、更新观念、输送信息、传播知识。
这张报纸很受读者欢迎，《羊城晚报》曾几次赞许它格调高，颇有“奇气”。
“奇气”之评是有眼光的。奇气何来？来自新意。且不说《现代人报》的消息报道直面现实，敏捷锋利，版面编排精巧独特，多韵多姿，单读它的社论，便令人觉得到眼即有生机。
《现代人报》到今年9月11日，共出版三十期，发表社论二十二篇。现将主要之作略作介绍。
首先是对自己所要为之服务、并致力塑造的对象作出界说。既称《现代人报》，则何谓现代人？于是乃有社论《现代人独白》。通篇仅七行，说，那些生活于现代而安于过去，囿于习惯了的畸形生活而不觉其畸形的人，不属于这个时代；现代人的根本特征应是对丑恶因袭的厌恶和对眼前缺陷的忧虑，他们向往和追求人间尚少的精神和物质的美。
这样界定了以后，便有了一系列的社论，其题目是：《论现代人的高智能特征》、《论现代人的心理负压》、《论现代人的活力》、《论现代人的自我索解》等等。这些社论引导人们进行一系列哲理性的思索：
——现代的高级管理，绝不是事无巨细的全面管理，管得越多越细，效果常常越差。不管或少管，不是放任自流，而是更艰难地为所管部门编出自动程序，让其自律自调，从而腾出高智能去开拓未来；
——过去的道德学家教诲人们要做自我贬抑的谦谦君子，现代人应该在创造性目标下进行自我扬弃。扬弃后产生的心理负压区的真空可以使众多信息涌入，从而产生智慧的旋风、创造的活力；
——现代人的活力应该是在智力指导下的、具有冒险挑战力的、选择最有价值目标去释放精神能的、具有单位时间里多功能效应的活力；
——现代人应该抛掉种种自缚和他缚的精神绳索：不强求以放弃创造目标为条件的富裕，不陷入低能信息环境，不断地对他人、特别是自己的成功说“不”字……才能有高智能的创造美。
《现代人报》的社论并不是一味标新、故发奇想，而是动静合度、情理相宜的。这可从《论现代人竞争与友善的动态平衡》一文以见一般。这篇社论认为：现代人应重视不基于物质交换的友善的人际关系。现代人赞美竞争，竞争意味着竭尽全力地把对手甩在后面。这两种形似“天敌”的情感能否并存？能！首要的是诸凡经济、文化等各方面的激烈竞争必须有共同恪守的规则——法律。法治能保证社会竞争在机会均等条件下公平地进行，日臻完善的法律和道德规范，将使人获得健全而平衡的竞争与友善的“精神双翼”。
《现代人报》的另一些社论也具有这样的特点。譬如：
——《论现代人的“平等观”》说，平等是个多少人为之付出智慧和热血的褒义词。但只要把“平等”诠释为生活和分配上的绝对平均，就会戕害社会进步的竞争活力。如果社会给予那些代表当时落后生产力和生产关系的权力占有者及生产资料占有者以分配上的特殊优待，则是一种减数不平等，会导致社会财富的减数效应。倘若社会给予出类拔萃的生产者和管理者以较优的物质和精神的分配，则是一种增数的不平等，会导致社会财富的增数效应，社会主义的按劳分配属于此类。因此，现代平等的内涵应该是：平等，就是在政治、经济、文化等方面保证全社会的人在进行创造性竞争时机会均等。
——《论现代人的“危机观”》说，危机，可以不再解释为潜伏的祸机，而是孕育着进步的生机。南极探险，对新企业作风险投资，在理论禁区里天马行空……这是置自己于危机境地，这就是现代人崇尚的冒险精神和挑战精神。但并非为险而险，越险越好，唯有促使新规范战胜旧规范的危机，才能带来巨大的创造。
——《论现代人的“习惯观”》说，人的社会公共关系行为的习惯化，将使管理自动有序；但在人的创造性思维领域里，一切习惯的模式都是有害的。人的行为需要习惯，人的思维需要非习惯。可惜我们的某些行为缺少按法律道德准则形成的习惯，而我们的思维却又强化了太多的习惯。对现实中的“该有习惯的没习惯，不该有习惯的却多习惯”，有必要进行大改大革。
这些社论的观点，不是颇为新颖，略显奇特吗？但人们于耳目新奇之后，细细思索，却又不能不承认：其新其奇，尽在情理之中，原是合情合理的。
尽管合情合理，却毕竟因其新奇，不免让人感到有时如宝剑出鞘，有时如棉里藏针，可以当作现代的《盛世危言》看了。危言固有些“危”味，但恰恰说出了人间正道。其实，任何盛世的危言，往往都是说出了人间正道的。
因作小联，以贺《现代人报》一年社论，曰：
新意生奇气，正道在危言！