读了“‘改良主义者’晏阳初的真面目”以后 [复制链接]

第2版()
专栏：读者来信

读了“‘改良主义者’晏阳初的真面目”以后编辑同志：
九月三日人民日报“读者来信”栏发表了萧马先生“‘改良主义者’晏阳初的真面目”的信件，读了之后，我澈底认识了晏阳初和他所办的中华平民教育促进会（以下简称平教会）的反动本质，澄清了积累二十多年的糊涂思想。
远在一九二九年，我就受到晏阳初的四大教育（文艺、生计、卫生、公民）理论和两大目标（除文盲、作新民）的影响，并且创设了“涿县平民教育促进会”。我一气干了八年，直到一九三七年芦沟桥一声炮响，县城沦陷，才忍痛地放下手。那时，我还写了一篇两万多字的总结——“八年来民众教育经验谈”，在当时商务印书馆的“教育杂志”上发表。这八年中，自己作得不算少，看得也不算少
（到定县参观）。归根到底，得到了什么？广大的劳动人民仍旧生活在苦难中。我们费了不少的人力物力，但好像在大海里抛石子一样，仅仅在水面上起了一点点的小波动，结果是“竹篮打水一场空”。
平教会的人逃到长沙，长沙大火，又迁到重庆，搞起了乡村建设和什么实验区等等。这漫长的时间，使我头发斑白了，幻想消失了。对平教会的理论，由相信而动摇，终于否定。
不用革命手段来改变社会关系，妄图在半封建半殖民地社会的基础上以“教育”力量来改造社会，那真是太愚蠢可笑了。这种唯心的糊涂理论，欺骗了我很长时间。我现在才恍然大悟了！
对晏阳初依附帝国主义的反动本质，我在过去也是极其模糊的。知道晏阳初常常跑美国，据说是为平教会“募捐”。平教会向来是靠美金生活的，不“募捐”便不能生存。在定县的时候，他常以此自豪，说什么“平教会不依靠任何军阀，既不要曹锟、张作霖的钱，也不要蒋介石的钱”，好像是很“清高”似的。实际上他早已不折不扣地倒向蒋介石的怀抱，作了美帝国主义的走狗。事实很明白：不倒向蒋介石，平教会便不能挂招牌；不作美帝国主义的走狗，华尔街老板便不会“慷慨解囊”的。
过去，我理解不到这些。反认为晏阳初几十年没作国民党的大官（实际他已兼了参政员），始终致力平民教育，是个“有气节有事业心的教育专家”。同时也钦佩美国那些“仗义疏财”、“乐善好施”的“慈善家”。现在，这“西洋镜”完全拆穿了。美帝国主义者“捐钱”给晏阳初，正是利用“平民教育”美丽的外衣，企图来麻醉中国人民，维持它的走狗蒋介石匪帮的反动政权。这是美帝国主义侵略中国故技之一，也是帝国主义与封建主义互相勾结的具体内容之一，晏阳初恰好作了这一名“掮客”“走狗”。解放后，他仍躲在美国作一名作恶到底的“掮客”“走狗”，继续进行其反人民的事业。这就使人更清楚地看出他的反动本质。张学铭