介绍《苏联当代哲学》 [复制链接]

第5版()
专栏：书刊评介

介绍《苏联当代哲学》
何方
五十年代，苏联哲学在我国曾经是一个热门，评介甚多，并且对我国哲学的发展产生了重大影响。当然，其中未必都是好影响。当时有一种照搬的倾向，国内一些哲学教科书几乎是苏联哲学教科书的翻版，一些哲学争论几乎是苏联哲学界争论的余波。到六十年代，又走到另一极端，全盘否定，评介工作基本上停止了，人们只能从批判文章中读到苏联哲学原著的片言只语。近十年来，随着我国哲学界思想渐趋活跃，对苏联哲学的兴趣正在增长，苏联的一些哲学新著陆续翻译过来，人们开始改变五十年代的老印象，感觉到三十年来苏联哲学界状况发生了某些重大变化。对于曾经受苏联五十年代哲学传统束缚的中国哲学界来说，这种变化无疑是有借鉴和启发作用的。但是，目前译著的数量毕竟有限，门类也不全。为了吸取苏联哲学发展的经验教训，以改进我国马克思主义哲学的研究和教学工作，迫切需要一部比较系统地研究和介绍苏联当代哲学的著作。贾泽林等编著的《苏联当代哲学（1945—1982）》（由人民出版社出版）一书恰好满足了这一需要。
这是我国第一部系统研究苏联战后哲学的著作。全书的重点放在七八十年代，因为这正是苏联哲学发生显著变化、取得较大成就的时期。作者们的态度是严肃的，在掌握较为充足的第一手材料的基础上，尽可能对当代苏联哲学进行客观的介绍和评价。当然，这并不排除作者在论述中表现出自己的学术兴趣和学术见解。全书主要用材料说话，立足于学术，在注意到苏联哲学发展与政治变动的密切关系的同时，着重剥取真正有学术价值的内容。
该书按照哲学的基本门类和重要领域分十章进行论述，但并非面面俱到，而是突出了苏联哲学研究中的重大争论和新动向、新课题、新观点。例如，在辩证唯物主义一章中，着重分析了“本体论主义”和“认识论主义”两派围绕制定唯物辩证法理论的问题所展开的旷日持久的争论。又如，以专门的章节介绍了系统理论、社会管理理论、人的问题、现代自然科学中的哲学问题等新的研究领域。读后确实令人感到，苏联哲学界对于现代科学发展和社会发展中涌现的新课题有相当的敏感性，在使马克思主义哲学适应现代世界潮流方面作出了某些成功的努力。
值得一提的是苏联哲学界在人的问题上的研究成果。从六十年代末开始，他们把人的问题视为“现代马克思主义的中心”，把人道主义视为“马克思主义世界观的一个不可分离的方面”，加强了对人的问题的基本理论研究和各学科综合研究。尽管苏联哲学界在这一领域内也存在着这样那样的观点分歧，但是，并没有人对人的问题的头等重要意义和人道主义的世界观职能表示怀疑。他们不在这一入门性质的问题上争论不休，空耗时间，而是升堂入室，开展深入扎实的研究。例如，对于人性问题，他们从人的活动、社会关系、人的需要、人的个性、人的主体性、人的发展中的生物因素和社会因素等各个方面着手，作全方位的探讨。其中，对于人的发展中的生物因素和社会因素问题，他们又不是停留在一般议论的水平，而是组织各方面专家作具体的分析研究，涉及的问题包括人类种系发生、个体发展、人的远景、人的心理、人的形态生理学、精神病学、医学、人的犯罪行为等领域中生物因素和社会因素的关系。从目前的势头看，对人的问题的综合研究方兴未艾。苏联科学院主席团最近作出决定，成立由各学科专家组成的协调委员会，指导对人学问题的综合研究。一些哲学家和科学家正在酝酿成立人的综合研究中心或研究所，并准备创办人的博物馆，展开人的问题的研究、宣传、教育工作。
苏联当代哲学是战后马克思主义哲学发展史的重要组成部分。由于历史和制度方面的原因，我们两国哲学工作者面临的许多问题是共同的。同时，由于十年文化（包括哲学）禁锢的遗害，我国的哲学研究中还有不少空白和禁区。因此，读这本书，既有某种似曾相识之感，又不乏某种新鲜感。可以期望，《苏联当代哲学》的出版，将会使我国哲学工作者受到有益的启发。