人啊，认识你自身的美 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：美学杂俎

人啊，认识你自身的美
碧　森
女子第一次着“三点式”泳装参加全国健美比赛，这算不上什么大事，也不应成为什么大事。
人本来是自然界的一个部分，进化而为最高级的动物，充分展示比其它物类更完美更健全的生命肌体，使人产生的应是对自身形体美的骄傲感，从而增添对生活的热爱。
反应却是如此的不同。深圳的观众始终秩序井然，没有某些人预想中的喧嚣；而内地某古城预赛时，竟引起强烈反响，议论纷纷，使参赛的女运动员产生巨大压力。在我们这个古老的国度，深圳人的表现似乎异常，南昌城的轰动倒很正常。在人们的意识中，裸体与“黄色”总是相联系着的。
其实人体同其它审美对象一样，向观众传递着丰富的信息流。这些信息若大致分一下，可有三个不同的层次：感官的刺激——情感的愉悦——哲理的沉思。以美术作品为例，每个作品都包含着这三层因素，又各有偏重。如蹩脚的美女广告，着重于刺激人们的感官，一般的表现爱情的作品，多引起人们的愉悦感，而在大师们的手下，如法国安格尔的《泉》，则多凝聚着对于生命的沉思。
一个作品中这三个层次的因素，成为一个系统，通过审美主体——人的感觉器官和大脑而产生不同的反应。反应的不同，除了作品自身的因素外，还取决于观赏者的选择，这选择性往往由于学识、教养、情趣等等的不同而相异。同一个作品，播发出同样的信息量，刺激观赏者的感觉器官，不同的人，原有的经验和态度不同，注意到的方面就不同。感觉器官将获得的信息过滤集中，升华为情感，有的人则只能停留在感官阶段而无法进入情感阶段。情感自然也有高尚卑下之分，有的沉浸于恬静的境界，有的激起占有的欲望。不同的情感经过沉淀，带上了理智的分析，就凝结成了各自不同的人生态度。
由此看来，我们常将裸露的作为衡量“黄色”的标准，不能不说是个误会。包头裹脚的可能意在挑逗，曲线毕露的可能显示纯洁。
重要的还在于培养一双能够鉴赏美的眼睛。这个专利权并不仅属于西方人。《诗经·硕人》歌唱“手如柔荑，肤如凝脂，……”可见古人对人体是重视的。可惜到了宋、明以后，要求女子缠足守贞，笑不露齿，行不露履，男女授受不亲，从孔夫子的“唯女子与小人难养也”的鄙视妇女的观念发展到登峰造极，人性被压抑，人体被扭曲。然而另一面是统治者的骄奢淫乐、感官满足。封建主义对人体美的恶行至今在影响着整个社会，对人体讳莫如深仍随处可见，因此对人体的态度停留在低级阶段也就不足为怪了。
怎么办呢，加几件衣服或掩住眼睛？