《桃花扇》与北京 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：文苑轶话

《桃花扇》与北京
贺海
在清代的文坛上，洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》两部传奇，不仅当时曾轰动京师，直到如今也是脍炙人口的作品。
《桃花扇》是孔尚任经过较长时间的酝酿，在掌握了大量史实材料的基础上，根据“实人实事”创作的一部历史传奇。
孔尚任是孔子的六十四代孙。早年曾被康熙破格授予“国子监博士”，后又被派往淮、扬一带参加治水工作。在三年多的时间里，他遍游了扬州、南京一带，凭吊古迹，访问遗老，对南明的兴亡感受颇深。回京后，担任户部主事，但对当时的宦海生涯已无兴趣。于是在他北京的寓所海波巷“岸堂”写出了构思已久的《桃花扇》。因此，这部传奇的诞生地是在清代的京师。
孔尚任当年的寓所海波巷，在北京的宣武门外迤南，即如今的海柏胡同。当时在他的寓所附近还有一座海波寺，同时离牧马的青草官田“青厂”也相距不远。因此，在他的《燕台杂兴四十首》的一首诗中曾说：“青草官田邻马苑，海波萧寺接天街。弹指十年官尚冷，踏穿门巷是芒鞋”。如今的海柏胡同附近虽已寻不到当年的海波寺以及那牧马的官田，但前青厂、后青厂等胡同的名称一直保留到现在。
《桃花扇》曾“三易其稿”，最后完成于“己卯之六月”，即康熙三十八年（1699年）的夏天。次年，他曾在寓所“岸堂”邀请好友十余人清唱过一次。在民间首演于北京最早的戏园——广和楼。当时“观众如云”，“灯池酒阑，方唏嘘而散”。可见这部传奇当时多么牵动人心！
《桃花扇》是在清朝的全国统治稳定不久以后，描述前一代亡国的历史悲剧。作者在剧中鞭挞了封建统治阶级的丑恶和腐朽，对那些具有正义感和民族气节的爱国者作了热情的歌颂和宣扬。康熙四十一年，孔尚任被免职，回原籍，离开了他十余年的京师寓所，康熙五十七年（1718年）老死于故乡曲阜石门山中。