伊尔库茨克的故事 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：剧谭

伊尔库茨克的故事
童道明
就我所知，单在北京，《伊尔库茨克的故事》就有过三台演出。在煤矿文工团话剧团学员班把它作为毕业剧目推上舞台之前，中央戏剧学院导演系七九级和由北师大学生组成的“未来人”剧社，都搬演过此剧。这种剧目选择上的不谋而合或不怕重复，多少能说明，这个50年代末轰动苏联剧坛的创新剧目，直到今天还具有不容忽视的思想艺术力量。
戏剧创新的真谛，是运用新的戏剧形式表现新的戏剧内容。《伊尔库茨克的故事》的新意，突出地反映在一系列的“对立统一”上。比如，大胆的舞台假定性与深入的心理体验的统一；优雅的诗意抒情与庄严的社会激情的统一；宏伟的社会主义建设与隐私的个人情感生活的统一；等等。当时有位苏联剧评家把这一切概括为“契诃夫风格与马雅可夫斯基风格的结合。”剧作者阿尔布卓夫有一个明确的创作追求，他试图以多种艺术元素的结合，拓展戏剧舞台的时空容量和思想容量。在他提供的舞台上，时空局限象是消失了的，无需变动场景，甚至无需变化灯光，只消“歌队”说一句“秋去冬来，冬去春又来”，半年时光一转眼就过去了。
《伊》剧的台词有不少豪言壮语，但听来绝无高台说教之感，那是因为这些豪言都是用诗化的语言和情绪说出来的，而且剧中人物也有吐此豪言或接受这豪言的心理根据和思想准备。剧本中的令人思索和鼓舞的思想内涵，不是依靠直露的宣讲，而是通过活生生的人的精神生活的展现而传达给观众的。我非常欣赏煤矿文工团这台演出中的“新婚之夜”这场戏，演员们的确是把爱情作为一种人类崇高感情而加以渲染，使我们一下子感触到了瓦丽娅的心灵的升华。
乍一看来，这个戏写了个“爱情三角”，其实剧作者是在剖析爱情与游戏的质的区别。他把维克多对于瓦丽娅的逢场作戏和谢尔盖对于瓦丽娅的倾心相爱放在戏剧冲突中对照，形象地证明：感情游戏只能使游戏的双方蒙受从感情到心灵的伤害，真正的爱情才能使相爱的双方得到精神上的充实。爱情成了一块考验人的生活立场和心灵纯洁纯度的试金石。对一个共产主义新人来说，光经受住“爱情”的考验还不够，因为他的奉献应该是面向整个社会的。因此他还要接受另一个考验——劳动（工作）的考验。瓦丽娅记住了谢尔盖生前对她说的话：“如果一个人干着真正的工作，需要的工作，他自己也会因此而变得比以前好些。”瓦丽娅终于当了个挖土机手，而且就在谢尔盖生前工作过的那个挖土机班上。戏的开头和结尾都重复着同一个场面——拿到了第一次工资的瓦丽娅站在小桥边，她激动得热泪盈眶。我们相信瓦丽娅此时此刻的心情。我们相信此时此刻的瓦丽娅，还有维克多都变得比以前更好了些。也就是说，我们观众相信了阿尔布卓夫试图在这个戏中表现的一个生活真理：真正的爱情和真正的工作能使一个人变得更好一些。煤矿文工团话剧团的青年学员们能使观众建立起这个信念，说明他们的演出获得了基本的成功。