财与才 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

财与才
　　官伟勋
我国清初长篇小说《八洞天》的作者曾经慨叹道：“人生只重有贝字的财，不重无贝字的才！”应当说，这个见解是十分深刻的，但也过了点。诚然，只重有贝字的财的可能多些，但古往今来更重无贝字的才的，也并不乏人。而正是这些无贝的才，才是社会的中坚，国家的脊骨，是推动历史前进的可贵力量。
有贝的财与无贝的才之所以受到如此不同的看待，这既与人们的主观意识有关，又与两者的不同属性有关。
有贝字的财，是看得见、摸得着的实物。两毛就是两毛，一块就是一块，八万就是八万。那是一点争论余地都没有的。手里有这东西和手里没有这东西；有很多或虽有然而很少，——象孔乙己的茴香豆：“不多不多！多乎哉？不多也”，那情景可是大不一样的。有贝字的财的权威那是不需要讲多少道理就极其容易被理解与承认的。金币，即使掉在厕所里也仍是金币。
无贝字的才就不同了。它有常态而无常形，感觉得到，却摸不到，象风之于草木，于波涛。它经常表现在言论上，行为上，而这言与行又总是要涉及人或物的。涉及的深浅不同，发生的利害不同，因而引起的反应也就不同。是不是才，也最易发生争论。你说某人是个人才，他说这小子最不是个东西；你说这叫刻苦勤奋，他说这叫名利熏心；你说这是素有大志，他说这是野心勃勃；你说这叫顾全大局、善与人处，他说这叫八面玲珑、会捞选票；你说这叫才思敏捷、能言善辩，他说这叫锋芒毕露、巧舌如簧。即使是严以律己、以身作则，要说成是装模作样、沽名钓誉也是不费多少劲的。
无贝字的才之所以容易引起争论，还有一个极为重要的原因，就是它虽与有贝字的财的自然属性不同，但在社会属性上却有着极其密切的内在联系。俗话说，无才无用，小才小用，大才大用。而大用与小用在通常情况下又总是跟“硬通货”，也就是有贝字的财紧紧挂着的。因此，这就不可避免地使才之被评价更加复杂化。这是自从有了私有制有了阶级之后，古今中外概莫能外的一个可悲事实。中国人经常说的：“才人遭忌，自古已然”，“升一大贤则大怨大谤随之”。莎士比亚戏中有这样的话“功业过大，势必遭忌”，“盛大的声名是比声名狼藉更危险的”。当代英国著名历史家、作家帕金森在《官场病》和美国实业界巨子艾科卡在他的自传里所说的一些话也是极其生动的例证。
应当说，社会主义制度为最终地、彻底地消除这种不合理的、有害的社会现象提供了前所未有的条件，农村重视“星火计划”与科技人才，就是有力的证明。但要真正使全社会具有尊重人才的风气却远不是那么容易。要使爱才成为普遍的社会公德，还需做出长期艰巨的努力。
创造一个普遍的爱护无贝之才的优良环境，是富国之大计，是国威日隆之大计。拥有无贝之才越多，国家的有贝之财才能越积越多。
从思想教育入手，从不断完善有利于各类人才的培养、选拔、成长的各种必要的制度入手，我们就完全有可能比较快地在全社会树立起小平同志所倡导的尊重知识、尊重人才的良好风尚。