情韵深沉写英魂——舞蹈《八圣女》观后 [复制链接]

第5版(文艺评论)
专栏：

情韵深沉写英魂
——舞蹈《八圣女》观后
牛美琪
“超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长……”看完总政治部歌舞团表演的舞蹈《八圣女》后，心头不禁浮起《洛神赋》的诗句。这部作品将抗日联军中的八位女战士对生之挚爱和对死之坦荡的情怀，凝化在一片幽缈的悲歌之中，这是生者对逝者旷久的追思，这是岁月难了的拳拳深情。
士兵、战争是军事题材舞蹈中经常出现的主题。多年来，在我们习惯的舞蹈程式里，几乎很难摆脱残酷激烈的战争场景，冲杀、掩护、负伤、牺牲等等情节一直是中心内容，间或有些回忆、幻觉的穿插，也常常是肤浅的。当然，这样的表现手法和内容确也不乏英雄豪情的宏阔气势，但是，战士丰富的内心世界和多色彩的感情流动，却常常被战争过程所淹没而难以获得完美的体现。由于强烈的外部动作失去了心理的内驱力，所以使得本该是感情信息量相当大的战争题材的舞蹈作品，反而令人感到千人一面，难以动情。舞蹈《八圣女》一反旧的程式，以独特的个性色彩，揭示了军事题材舞蹈的更深层次，看后颇受启悟。
请看，薄纱笼罩着舞台，迷蒙处仿佛那八双眼睛，那八个轻盈“发光的流体”，从大地缓缓地升起，充满了憧憬。月光下，草地上，她们嬉戏、欢跃，生命里荡漾着青春的活力。在大地母亲的胸膛上，她们寻觅、追逐，寻觅着人生的理想，追逐着希望之光。
倏然，随着《义勇军进行曲》的音乐，舞台上呈现出八女投江的群体造型，宁静而深沉。这造型是中华民族雪洗国耻的意志，是烈火中生命的“涅槃”。
一个个亭亭玉立的身影，飘然远去，把青春奉献给了大地，犹如儿女回报母亲一样的坦然、平静。那八双眼睛射出的目光，冷峻中含着柔情，长久地回顾着，眺望着，不无眷恋，不无思念……
《八圣女》的艺术构思，没有因袭通常战争题材舞蹈的那种渲染气氛、敷衍情节的惯例，更没有将作品停留在“八女投江”这一具体历史事件的描述上，而是把艺术触角深入到这八位中华圣女生命的底处，将这一悲壮的史实给以感情的提炼、升华，引导观众对她们赴难的价值进行新的思考，让人们深入到她们的精神领域去窥探英雄人物那博大深邃的胸怀。
编导的舞蹈设计，采用了舞蹈形象的立体交叉形式，使动、静、疾、徐、屈、伸、进、退各种舞姿化作人体的波浪，随着音乐旋律在舞台上绵绵不断地飘散、流淌。这种舞蹈形象使《八圣女》充分展现了舞蹈艺术转瞬即逝这一动态美的魅力。以往人们议论舞蹈，一般只注意其风格、造型的美，而忽视了其运动过程的美。其实，舞蹈运动的过程才真正表达了人们心灵深处的感情之流。而这一点，不能不说正是《八圣女》在舞蹈形式上的特别出众之处。
另外，《八圣女》也没有直接展现或者强化八位女战士投江赴死的壮举，反而对此作了淡化的处理。作品主要突出的是她们高尚的精神境界。这种境界是以一种恬淡、纯洁的氛围显示的，藉以体现出净化了的伟大人格。观众于朦胧中似乎可以感受到：八圣女留给我们的并不只是一件英雄事迹，留下的是反映在她们内心的浓烈的民族意识和道德意识。
在这部作品中，我们还可以看到许多创新之处。但这种“新”不仅仅是追求形式上的新奇、技巧上的门类移植或随意变化，而是对多年一贯制的舞蹈思维方式的突破。因为任何艺术的创新，首先必须达到思维方式的改变，否则就只能是一种表面现象。现代的舞蹈思维方式的特点，是摒弃外在形象的模拟，积极追寻人的心理动态，追寻人的情绪流程，追寻人的存在价值。而这恰恰在《八圣女》中被明显地呈现了出来。
《八圣女》的创作者于增湘、郑咪云、刘有傪是三位“老”编导，她们在《八圣女》中所表现的探索精神告诉我们，她们在创作上仍保持着艺术的青春。她们曾说过：今天的舞蹈工作者应该以年轻的创作生命、崭新的艺术感觉，站在时代的制高点上，奋力探求我们民族文化中优秀的审美意识。或许，这就是她们创作《八圣女》的用意所在吧！