“玩儿文学”及其他 [复制链接]

第5版(文艺评论)
专栏：

“玩儿文学”及其他
曾凡
新时期文学日趋走向成熟，但在繁荣兴旺的同时，也潜存着令人担忧的现象，近来正在引起人们注意的“贵族化”倾向就是一种。
例如所谓“玩儿文学”。故意制造文学游戏，制造句法的迷宫、情绪的迷宫、意象的迷宫等等。名曰“文体探索”，文不加点，枝蔓芜杂，生涩冷僻。
例如“名士风度”的出现。颐指气使，睥睨一切，故作高深，凡不中意者，皆目之为低层次、浅薄、无法对话。
例如“圈子文学”的出现。壁垒森严，唯我独尊，热衷于制造宣言，树立旗号。
例如渲染“朦胧意识”，借故艺术形式的探究和艺术氛围的酿造而流于空疏。
于是，文学冷漠了艰难的人生和火热的现实，追鹜所谓高雅、“全球意识”，成为少数人赏玩的和寡之曲。有些作者的所谓为了某种私欲而写作的调侃之言，实际上成了文学放浪形骸的写照。
文学是需要灵气、悟性，需要作者敏锐的艺术感受力。但它是从生活的底蕴中抽象出来的一种文化气息，在某种意义上说，文学是人类的而不是单个人的生命活动。文学的价值、文学的追求都是属于整个人类的。遗憾的是，文学的“贵族化”的致命悲剧恰恰在于，它所做的努力正是使自己离开人，离开人类，变成飘荡在空中的什么玩艺儿。它正怀着虔诚的热望把自己交给虚无。
当然，贵族化倾向不只是文学界的事，在美术、音乐、电影、戏剧等艺术部门都有表现。贵族化倾向的出现不是哪一位作家的过错，它仅仅说明：文学尚未成熟，从事文学这个行当的人也未成熟，或许仅仅因为我们刚刚听到了“独立意识”、“超越意识”几个新鲜的字眼，于是就产生了盲目的自信，就开始了漫无目的的“超越”，就幻想着让文学的精灵逃离脚下的大地。其实，这是不现实的。试想，除了若干个“主义”、“观念”、“体系”、“结构”、“形式”、“意识”之类的字眼之外，我们对文学、对人、对宇宙的认识究竟深入了多少？我们对文学的进步、发展、变化又贡献了一些什么呢？尽管把某些现象称之为“贵族化”似嫌夸张，但一些文学作品毕竟正在丧失自己的独立意识，成为“时髦”的奴仆。所以我想，在文学已经意识到自己的独立身分，取得自己的独立地位——新时期十年似乎已经为文学争得了这份荣耀——之后，文学不妨放下架子，谦虚地回到凡人的世界中来。就象一位哲人说过的，你若想自己生活得有意义，就必须首先赋予这世界以意义。离开赖以立足的大地，文学又能飞到哪里去呢？