何必厚西薄东 [复制链接]

第1版(要闻)
专栏：每周论坛

何必厚西薄东
盛祖宏
东方和西方，本来是地域概念，但是在有些同志的心目中，似乎又同“愚昧”和“文明”、“落后”和
“先进”掺和在一起。例如，有人说忌妒也有东方式与西方式之分，东方式的忌妒是：“你行，我让你不行”；西方式的忌妒是：“你行，我要比你行”。谈到东方式的忌妒，他们常举这样的例子：庞涓挖去了孙膑的膝盖骨；小心眼的周瑜感叹“既生瑜，何生亮”，千方百计要把诸葛亮置于死地，结果反被诸葛亮气死。他们举的是中国的典型。其实，同处东方的日本，其忌妒心也与中国差不多的。近读一篇题为《魔少年》的日本当代短篇小说，描写一个什么课程都想得第一的小学四年级学生，因为忌妒同班一个学生体操超过了自己，就威胁另一同学怂恿那个“体操博士”在飞驰的车前突然过马路，希冀“体操博士”被车轧死，从而使自己的体操无敌于班上。读到这种惊心动魄的情节，你能不诅咒“东方式忌妒”吗？
看到这里，也许有人会问：看来，你是同意“东方式忌妒”的新概念啦？且慢，我曾经翻过一些西方科学家、文艺家的传记，发现西方人也有这种病，其实质和东方人相同，即“你行，我让你不行”。
19世纪，英国皇家学会会长、大化学家戴维，发现一个订书店的学徒法拉第对科学研究有浓厚兴趣，就把他找来，当自己实验室的助手。法拉第边干边学，独立发现了电磁感应原理，创造了世界上第一架感应发电机，名声与日俱增，颇有超过其师戴维之势。戴维顿生忌妒之心，当有人推荐法拉第任英国皇家学会会员时，戴维不表赞同，最后进行表决，法拉第获得多数票通过，唯一投反对票的，竟是他的启蒙老师戴维。这种“你行，我让你不行”的忌妒，能说是东方的吗？
也是在19世纪，奥地利的莫扎特是西方的音乐天才，但他遭到宫廷乐师萨里瑞的忌妒。起初，萨里瑞发现莫扎特的天才，向国王约瑟夫二世推荐，莫扎特如鱼得水，在很短的时间内接连写出许多非凡的作品。萨里瑞发觉莫扎特的成就超过了自己，打击、陷害，无所不用其极，终于使莫扎特在贫病交加中早夭了。萨里瑞也是西方的忌妒典型，他对莫扎特，不仅“你行，我让你不行”，而且发展为“你行，我叫你活不成”。这与所谓“东方忌妒”有什么两样呢？
至于有人用“你行，我要比你行”，来概括“西方式忌妒”，那是把西方的竞争观念硬套到“忌妒”的脑袋上，在竞争和忌妒之间划等号，这在辩论方法上犯了偷换概念的毛病。
当然，由于竞争是西方资本主义发展的一种动力，这种竞争不能不影响人们的头脑，使某些人的忌妒心理转变为竞争意识。但只要西方还存在着忌妒者，其忌妒心理的内涵与东方人的忌妒无论如何是不会有质的差别的。
“忌妒”如此，其他社会心态又如何呢？恐怕也不会有天上地下之别，我们又何必厚彼薄此、厚西薄东？