我们要向鲁迅学习什么？ 纪念鲁迅先生逝世十五周年 [复制链接]

第3版()
专栏：

我们要向鲁迅学习什么？
纪念鲁迅先生逝世十五周年
胡绳
对于鲁迅先生在中国革命中的地位，毛泽东同志已经做了正确的估价。毛泽东同志说：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家与伟大的革命家。”毛泽东同志又说：“共产主义者的鲁迅”，是“中国文化革命的伟人。”（均见《新民主主义论》）
文化思想战线在革命中是占有重要地位的。如同毛泽东同志所说，国民党反动派曾用两种反动围剿对付共产党所领导的革命：军事的围剿和文化的围剿。革命的人民用两种革命深入来答复它：农村革命深入和文化革命深入。这两种革命深入的结果是全国人民的觉悟，是反动势力在军事上和在文化上的彻底惨败，是新民主主义革命的伟大胜利。国民党统治的二十年中，没有一天停止过反动的文化围剿。在前十年中，鲁迅是冲破这种围剿而坚持了文化革命深入的主将，后十年中，虽然鲁迅已经不在了，但是鲁迅的旗帜仍旧是中国人民的文化革命的伟大旗帜。
现在我们的处境已和鲁迅的当年完全不同。但我们必须在中国人民大革命胜利的基础上继续坚持文化革命的深入。思想战线上的斗争，在现在并不比过去较不重要一些，相反的，却是更加重要了。新民主主义革命是胜利了，但我们的革命并没有终结。我们要在社会生活的各个部门中进行巨大的改造工作；我们要毫不松懈地镇压已被打倒的敌人；我们要和仇视我们的帝国主义者斗争到底；我们要发扬全国人民的爱国精神，卫护我们的国家，并且厉行节约，用像进行革命战争一样的艰苦精神来建设我们的国家。我们的国家最后还一定要走向社会主义和共产主义的光辉前途。这些都是摆在人民面前的严重的斗争任务。我们靠什么来完成这种任务呢？根本地说来，我们所依靠的是广大人民的政治觉悟提高，是广大人民在思想上的一致和在思想一致的基础上的巩固的团结。为此，我们就必须深入地进行文化思想工作，深入地进行思想战线上的斗争。一切文艺工作者，科学工作者，文化教育工作者都应该认真地向鲁迅学习，要和鲁迅同样坚决地，勇敢地，忠实地为我们的国家的进步和发展的伟大事业而工作。
我们应该向鲁迅学习些什么呢？
我们应该学习鲁迅的坚强的政治性。
为什么说鲁迅不但是伟大的文学家，而且是伟大的革命家呢？因为鲁迅从来就是明明白白地肯定，他的文学工作是服务于一种政治目的的，这种政治目的是和改造中国的旧政治、旧经济、旧思想、建立新政治、新经济、新思想相联系的。鲁迅是中国人民中的伟大的爱国者。早在辛亥革命以前，他已抱着改造自己的祖国的目的而开始他的文艺事业。资产阶级领导的革命失败了，这使他感到苦痛，经过不断的追求和探索，他终于找到了马克思列宁主义，认识了无产阶级的革命事业。他从苏联的社会主义建设事业中看到了世界的前途，他从以毛泽东同志为首的中国共产党的革命事业中看到了中国的前途。在鲁迅一生奋斗的最后十年间，他公开宣布他的事业是和无产阶级革命事业紧相结合的。
鲁迅，在他成为共产主义者以前，已经极端憎恶“为文艺而文艺”的空谈。在广大人民遭遇苦难和进行斗争的时候，文学家躲在自己的小天地里怡然自得的情况，是鲁迅所不能忍受的。马克思列宁主义思想，共产主义思想使鲁迅彻底解决了文艺是为什么目的和为什么人服务的问题。鲁迅号召革命的作家要为工农大众服务。他自己真正做到了像毛泽东同志所说的，“做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已”。
毛泽东同志在说明文艺工作者的方向时说：文艺上的一个根本问题就是为群众和如何为群众的问题。鲁迅从来不把他自己的工作看做是脱离人民大众的孤立的事情，他总是根据人民的利益来估量自己的工作，因此他的工作中表现着高度的政治性。鲁迅不把文艺工作看做小资产阶级的个人才能的表现，而看做是严肃的政治事业。——这点，不仅文艺工作者应该学习，一切做文化思想工作的同志都应该学习。
我们也应该学习鲁迅的实事求是的作风。
鲁迅的坚强的政治性是和他的实事求是的作风分不开来的。鲁迅的著作中有很多的篇幅，用来批评旧社会中的虚伪矫饰、自欺欺人、言行不一的作风；这是封建统治阶级的作风，是半殖民地社会中买办的作风，是恬不知耻的官僚的作风，是伪君子的“名流”的作风。鲁迅极端痛恨这种作风。他做了很大的斗争来教育人民不要沾染这种作风。鲁迅自己在工作中是极端认真踏实的，凡他认为应该做的事，他就一定要认真做到，并且一定要做好，绝不摆出一个空架子来，而实际上一无所有。
小资产阶级的革命者往往缺少这种实事求是的作风。共产主义者的鲁迅曾经从这个方面对于小资产阶级革命者提出了严格的、正确的批评。不切切实地工作而徒尚空谈的作风是鲁迅所不能容忍的。
实事求是的作风是马克思列宁主义的作风，是毛泽东同志的作风。这种作风是很可贵的。现在的文化文艺工作中也还有只图表面热闹，不做切切实实的工作，不追究工作的实际效果的现象，所以我们都应该很好地向鲁迅学习。
我们也应该学习鲁迅的战斗精神，要像鲁迅同样地正确而勇敢地进行思想斗争。
就因为鲁迅具有坚定的政治立场和实事求是的作风，所以他才能够在思想战线上做了极其重要的工作，他的成就对于中国人民和中国革命事业是有不朽的价值的。
鲁迅是一个在思想战线上的顽强的战士。“鲁迅的骨头是最硬的。”他在国民党统治区域内，向帝国主义、买办、法西斯统治者和他们的一切大小走狗进行短兵相接的尖锐斗争。不论他们提出什么冠冕堂皇的名目，鲁迅总是毫不容情地加以揭穿，使人民清清楚楚地看到他们的丑恶的凶残的本来面目。当鲁迅这样做的时候，很显然的，他是并没有一点可以保障自己的安全的凭借的。
鲁迅所进行的思想斗争都是出发于坚定的立场，是有原则的。他在攻击当面的敌人的时候，的确做到了寸步不让，即使对方已经成了“落水狗”，也决不松劲。他也批评朋友，对朋友的批评和对敌人的攻击，在鲁迅有显然的区别。对于那些曾经混在革命内又从革命“爬”出去的角色，鲁迅的鞭挞是不容情的；而对于他所曾经批评过的革命战线上的朋友，他还是在政治原则下号召合作，共同进行对敌的斗争。但是如果说，既然是朋友，即使有错误或缺点，也应该互相包涵，这种说法，是鲁迅绝对不承认的。
斯大林同志曾经批评那种“用家庭式的和家务式的方法来解决问题”的恶劣作风。斯大林说：“如果我们无产阶级革命的代表者，闭眼不看我们的缺点，用家庭式的方法来解决问题，互相遮盖自己的错误，把病毒赶到我们党的机体内部去，——那末究竟谁来改正这些错误，这些缺点呢？”斯大林同志在这里说的是共产党内的批评的问题。在革命的文化工作者，文艺工作者中也绝对不容许用家庭式的方法来处理问题，掩盖错误。鲁迅的勇于批评和自我批评的精神是我们的模范。通过批评和自我批评，我们才能取得思想原则上的一致，从而才能取得巩固的团结。
在我们现在的文化文艺工作中十分需要鲁迅式的战斗精神。决不和反动的思想和平共居，决不无原则地宽容错误的思想，不论这种错误思想是在自己的身上还是在别人的身上。这种精神是我们在任何时候必须具备的。
我们还必须学习鲁迅不断地通过学习和斗争来改造自己，追求真理的精神。
鲁迅从旧民主主义革命中的彻底的民主主义者，进步发展到新民主主义革命中的共产主义者，在他的思想发展过程中，并不是平平稳稳，一直向前的。这中间，也必然地是曾经经过严格的自我批评和激烈的思想斗争的。鲁迅对他自己的缺点，也像对于朋友的缺点一样，是毫不宽容的。知识分子常常易于自欺和自满，而鲁迅却是敢于把自己的思想中的旧的成分揭发出来的人；是敢于用新的思想来征服自己的旧的思想的人。就这方面说，鲁迅可以做一切在自我改造的过程中的知识分子的模范。
鲁迅在成为共产主义者以前，他的思想曾有一些成分是和马克思主义不相容的。鲁迅一面进行工作和斗争，一面认真地研读当时他所能得到的马克思主义的书籍。当他一旦发觉真理是在这里的时候，他就毫不姑息地抛弃旧的思想，坚定地站在新的立场上来。
近两年来，全国的文艺工作者、科学工作者、文化教育工作者，都普遍地进行了马克思列宁主义的学习。文化思想工作有很大的进步。自武训传的讨论展开后，思想批评的工作也活跃起来了。这些都是好的现象，但是，我们在思想战线上的工作还有很大的缺点。“武训传”的电影的出现，就已说明，做文化工作的有些共产党员同志也还不能敏锐地区别资产阶级反动思想和无产阶级思想，还不能用应有的严肃的政治态度来处理一切思想性的工作。我们的学校教育现在还没有按照新民主主义国家的需要进行彻底的改造。在各种文化文艺工作中还没有充分展开必要的和正确的思想批评，许多地方还表现着资产阶级、小资产阶级的思想倾向，甚至还出现带有破坏性的反动思想。我们的科学研究工作——包括社会科学和自然科学，也还比较薄弱，不能和每天在发展进步着的国家生活和社会生活的要求相适应。对于中国的社会历史，特别需要用马克思主义的原理和方法来进行深入的研究，并批评各种错误的意见，这方面的工作我们做的还太少。
因此，我们一定要大大地改进和加强各个部门的文化思想工作。新中国的文艺工作者，科学工作者，教育工作者和其他一切思想工作者，更认真地来进行学习和自我改造，力求提高自己的马克思主义的思想水平，这正是改进和加强文化思想工作的基本关键。
以中国人民的革命文化的伟大的先驱者——鲁迅为楷模，新中国的知识分子和文化工作者应该更勇敢地、更奋勉地为改造和提高自己而努力。我们一定要使自己的工作更好地、更有效地服务于人民，服务于国家，服务于伟大的中国革命事业。