出色的怪诞也是美的 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：美学杂俎

出色的怪诞也是美的
戴平
按照传统的美学观点，对称、均匀、平衡、和谐是美的；但是，在特定的条件下，不合比例、打破平衡、失去对称和均匀的怪诞形象，也可以是美的。
美国美学家桑塔耶那曾为怪诞作过一个著名的分析：“类似幽默的某些东西出现在造型艺术上，我们就称之为怪诞。这是改变一个理想典型，夸大它的某一因素，或者使它同其他典型结合起来所产生的一种有趣的效果。”因此，“出色的怪诞也是新的美”。在我国和外国的艺术宝库中，这种怪诞之美是确实存在的。
中国画家画石，园林艺术家堆假山，都选用奇石、怪石，很少用平平整整的方石、砖石。米芾用“瘦”、“绉”、“漏”、“透”四字，概括了石头的怪诞之美。清初著名诗人贺贻孙主张写诗要讲究“蕴藉”，有一点“光怪”也可以。他说：“诗以蕴藉为主，不得已溢为光怪尔。蕴藉极而光生，光极而怪生焉。”1937年西班牙著名画家毕加索画过一幅题为《哭泣的女人》的画，是按照他夫人的脸来画的，但脸部也大大变形了，正面与侧面并列在一起，双手捧着脸颊嚎啕大哭，以至眼球从眼眶里脱了出来。这无疑是一种极度的夸张。画家抓住由于过度悲愤造成脸部肌肉抽搐这一特征，加以强化和扭曲，表现战争给人们带来的苦难，画面上的怪诞形象，取得了震撼人心的艺术效果。
出色的怪诞也是一种美。重要的是，这种怪诞的艺术表现，要符合事物的本质真实和变化的内在规律，符合合理的想象。它的夸张、变形、怪异，应当是一种艺术的创造。在越出常态的不和谐中，仍旧体现出内在的逻辑统一性。唯其如此，怪诞才能产生一种“有趣的结果”。汤显祖的《牡丹亭》超越了生死界限，描写了一对男女青年的爱情，情节当然是离奇的、荒诞的，但表达了一种强烈的反封建精神，人们看后，沉浸在美的享受之中。
桑塔耶那还指出：“一件似乎是怪诞的事物，在本质上可能劣于也可能优于正常的典型。”这就是说，一个怪诞的事物、形象，倘在本质上优于正常的典型，即使表现形式是丑的，也仍然可以丑中见美。在我国戏曲中，丑角是以荒诞可笑的形式出现的。豫剧《七品芝麻官》中那位其貌不扬却又不畏权势的唐知县，初一亮相时，实在令人忍俊不禁。但是这个貌似迂拙的“县太爷”，却亲手制服了不可一世的诰命夫人。他的内在的机敏、正直、无私，以滑稽、鲁莽、可笑的外形为反衬，使这个人物比那些正襟危坐的“清官”形象，更加富有艺术魅力。