两地碑 [复制链接]

第7版(国际)
专栏：

两地碑
孙东民
在日本各大中城市乃至偏僻乡野，不难看到各种碑石：纪念碑、慰灵碑、诗碑、墓碑、歌碑，形态各异，竞呈风采。见得多了，得出一种印象：日本人爱碑。
刻石咏志。树碑立石是心态的表露，往往记录着一个民族的历史和时代的脉搏。在远离东京的舞鸩和岐阜，我看到记载着军国主义者发动侵略战争的那段不幸的历史和发誓永不再战、化干戈为玉帛的两种碑。
暮春三月，樱花含苞待放，我们沿日本海东行，前往舞鸩、岐阜访问。
舞鸩港是二次大战后遣返日本军人回国的登陆之地。舞鸩给人的印象，往往是与一首有名的《岸边的母亲》之歌联系在一起的。因此一到舞鸩，便急于打听“岸边的母亲”在哪里。幸有当地人亲切指路，七折八拐，穿过隧道，到达目的地后方知是在“归国纪念公园”。
归国公园为一山丘，紧靠港口，园内樱树林立，中无杂树，显系新建。后知此地原为该市“归国者援护局”旧址，60年代辟为公园。拾级而上，见山顶平坦。中间的羊角形建筑物，名为“望乡慰灵之碑”；左有雕像，称“和平的群像”。面对望乡碑的是一座用黑色大理石作成的歌碑，上面刻着《岸边的母亲》之歌：“妈妈走来了，今天又来了，来到口岸边。明知爱子不回还，难如愿，还是盼。”毫无疑问，是罪恶的战争夺走了她儿子的生命。母亲肝肠寸断，但等待她的只有失望。
自1945年至1958年，在战败回国的军人和家属中，经舞鸩港上陆者有66万，另有1.6万多已成异乡之鬼，其遗骨也从此地还家。京都府和舞鸩市民，怀着祈求和平和永远放弃战争的决心立下“和平的群像”，发誓再也不能重演战争悲剧。在战争结束40周年之际，归国者们曾在此举行全国集会，把写有“和平誓言”的牌子立在望乡慰灵碑的一边。
一阵冷风骤起，蒙蒙细雨中突然飘下雪片。环顾四周，不见人影。远处天高海阔，山下木材加工厂锯木声阵阵传来。高处不胜寒，同伴皆默默无语，于是急步下山，驱车赶路。
沿着峰回路转的山路，进入岐阜市内已是夕阳西下时分。岐阜市日中友协事务局长已等候多时，在他的带领下，我们来到岐阜公园外苑，参拜“中国人殉难者之碑”。
在近代中日友好的史册里，岐阜的名字是不会被人忘记的。远在30年前，岐阜即与杭州交谊。1963年，在两座城市分别建立“日中不再战”和“中日两国人民世世代代友好下去”纪念碑。10年前，两市又在西子湖畔订下友好与和平的盟约，“岐阜杭州友好盟约纪念碑”醒目地矗立在樱树和冬青组成的树丛中。盟约诗云：“悠悠钱塘水，滚滚长良川，相汇结友好，子孙万代传。”
“中国人殉难者之碑”与盟约碑并列，这是岐阜县民为悼念战争中在该地牺牲的73位中国劳工，在民间募款于15年前修建的。碑文记载，日本军阀出于侵华战争的需要，强迫4万多中国人到日本各地作苦力，其中在刺刀和皮鞭下有6830人被残害。“中国人殉难者之碑”上刻着在岐阜地区牺牲的73位殉难者的名字。岐阜县内，纪念中国人殉难者的碑、塔还有多处，瑞浪市化石山山顶耸立着的纪念碑，铭刻着“发誓日中不再战”的警句。站在纪念碑前，谁能不在心头升起对日本军国主义痛恨之火，不为有良知的日本朋友的友好感情所感动呢？
从舞鸩到岐阜，一天行程来去匆匆。两地的纪念碑虽然纪念的对象不同，但都表达了争取和平、反对战争的共同信念。往事已矣，来者可追。舞鸩、岐阜两地的纪念碑在呼唤着后人：“要教四海不扬波，子子孙孙毋惰。”