“上工治未病” [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

“上工治未病”
王怀让
由于偶然的原因，最近读了一点医书。
我国古代有“医政不分”之说。只要看看从三代的经典《周礼》，到春秋战国时期的诸子著作如《老子》、《孙子》、《孟子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《韩非子》；看看从医家的专著如《伤寒论》、《脉经》、《甲乙经》、《备急千金要方》，到文人的作品如《韩昌黎集》、《柳河东集》、《东坡全集》、《欧阳文忠公文集》，这样的印象是不难得出的：论医的文章中往往议政，议政的著作里每每论医。
议政者，议政治、议国事是也；论医者，论人体、论病理是也。人类社会自从有了国家之后，国家机器便如同人体器官一样存在于世了。中医讲气，西医说血，气也好，血也罢，总之是气顺血畅，方能健康；血阻气淤，即要患病。人体这样，国家亦然。
染了疾，患了病，当然要治疗。我们现在卫生界的口号是“预防为主”，其实这个口号在我国古代的医学著作中早就提出来了，不过那时叫“上工治未病”罢了。
甘肃出过一个叫王符的进步思想家。此人生活在东汉后期阶级矛盾日趋尖锐、社会动荡、民不聊生之际，“独耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书30余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰《潜夫论》。”就是在这部《潜夫论》中，有一段关于“上工治未病”的精辟论述，不妨抄录如下：“老子曰：‘夫唯病病，是以不病’。《易》称：‘其亡其亡，系于苞桑。’是故养寿之士，先病服药；养士之君，先乱任贤，是以身常安而国永永也。”
“上工治未病”，译成现代汉语，即：高明的医生，在人未病之前，就向人提出防病的措施。这种高明的医生，我最近碰上了一位，就是河南省水泥公司巩县水泥厂厂长杜葆华。杜葆华中学毕业以后，读了大量中医著作，自学成为医生，颇受乡里欢迎。两年前，他出任水泥厂厂长，在一个荆棘丛生的山谷中白手起家，建起了一座产品畅销京沪的水泥厂。当了厂长，人们仍不忘他是医生，找他看病的人络绎不绝，他除了给病人看这种病外，也给病人提出预防那种病的办法，很有效力。问到他的治厂经验，他便滔滔不绝地诵说医书上的条文。
访问中得知，这个厂的领导班子中，大多是本地人，只有一个是外地来的，而这个外地来的，又偏偏脾气怪，在外地工作时就常常和同事们合不来。杜厂长没有等到问题发生，先给本地的几个同志做工作，要他们尊重外地来的同志；又同外地来的那位同志谈思想，希望他既要注意修养，又要大胆工作。这样“治未病”的效果很好，至今领导班子团结得象一个人一样。
这，印证了古人“医政不分”的说法，有一定生活哲理。
有鉴于此，建议同志们读一点医书。“上工治未病”——家事、国事、天下事，莫不如此。