法门寺地宫出土金银器富丽堂皇 鎏金茶具昭示日本茶道源于我国 [复制链接]

第3版(科教·文化·体育)
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法门寺地宫出土金银器富丽堂皇
鎏金茶具昭示日本茶道源于我国
本报西安6月2日电　记者孟西安报道：法门寺地宫出土的121件宫廷金银器，流金溢采，精雕细制，蔚为大观。和以往出土的唐代金银器相比，这些器物具有规格高、新器形多、制造地点明确等特点。其中一套鎏金茶具，反映了唐代吃茶的习俗，说明日本茶道来源于我国唐代。
负责这次考古发掘工作的陕西省考古研究所所长、研究员石兴邦和副研究员韩伟，在接受记者采访时说，新中国成立以来，西安何家村、镇江丹徒丁卯桥等地出土了大量唐代金银器，但尤以这次出土的最为富丽堂皇、品精质高。其中1／5的器物都有“五哥”等錾文或墨书题记。“五哥”是指唐懿宗李漼的第5个儿子，即僖宗李儇（僖宗登基前在宫廷里以“五哥”称谓），说明这批器物大都为唐皇和皇太后供奉的，具有唐代金银器的最高水平。对金银器考古研究多年的韩伟说，从考古资料看，我国金银器皿最迟在战国时代已经出现，到了汉武帝时，将使用金银器皿与延年益寿、封禅成仙联系在一起，正如《史记·武帝本纪》所记载的：“黄金成，以为饮食器则益寿；益寿则海中蓬莱仙人可见，见之封禅则不死。”随着佛教的传入和盛行以及用金之俗的输入，加之贵族争尚奢侈，到了唐代，金银器的制作得到了很大的发展，成了皇帝赐赏大臣、供奉佛祖的重器以及中外交流和贸易的珍品。法门寺出土的这批宫廷金银器，錾文丰富，史料价值极高。如鎏金卧龟莲花纹朵带环五足银熏炉，上面錾刻有“咸通十年文思院造”等40余字，对研究唐宫内金银作坊组织、官职设置、度量衡制度及器物定名等方面的问题，提供了珍贵的资料。
在谈及法门寺出土的新器形的金银器时，石兴邦和韩伟说，这次出土的纯金单轮12环小锡杖和迎真身银金花12环大锡杖以及大批等级最高的佛教供养器物或法器，出土的三足架盐台、金银丝结条笼子、鸿雁毬路纹银笼子等多种新形金银器，都是前所未闻、世所未见的珍品。其中金银丝结条笼子的工艺精巧无比，具有鬼斧神工之妙，可与北京定陵出土的用金丝编成的朝天幞皇冠相媲美。过去认为宋代才有这种金丝编织的方法，现在看来，远在1000多年前的唐代，我国就有了这种高超的工艺。出土的一套鎏金茶具特别引人注目。它说明早在唐代，我国用茶就是先把茶叶碾碎、细罗，然后冲水将茶末调成糊状喝下，从而佐证了古籍中关于“吃茶”一词的含意。今日日本茶道还保留了这种吃茶的方法，说明了茶道与我国唐代吃茶有着渊源的关系，证明中国确实是茶的故乡，日本茶道源于中国唐代。