尼亚加拉大瀑布之歌 [复制链接]

第5版(文学作品)
专栏：

尼亚加拉大瀑布之歌
鲍昌
不可能再有比这更加壮观的景象了。我说，不可能有，不可能再有了。
不可能再遇到如此广阔、高耸、雄伟、壮丽的水的运动；不可能再体验到如此令人屏住呼吸、惊异得近乎痴呆的心情。
这是强劲的跳跃，这是伟大的飞腾。在宽近1000米、高近60米的空间截面上，冰滩在坼裂，雪山在坍垮，一切都化为耀眼的白色，定住你的眼神。
这是永恒的律动，这是持久的雷鸣。在这里，时间似乎把声音凝住，化为你心中崇高的音乐。于是，你将再听不到其他的音响，陷入了庄严的肃静。
不，你不能靠近它！弥漫的水雾会吞噬你的视线，溅洒的雨滴会呛住你的鼻孔。你只能穿上雨衣，从远处去观看那白幔和彩练。白幔在抖动，彩练在飘曳，我是说，那是一条若隐若现、忽明忽暗的美丽的虹，那是大瀑布的笑容。
有一种非常奇怪的力量，在把你吸引。当你看到那水雾在升腾、急流在下陷，你会情不自禁地想变成一只水鸟，飞上高空；或者变成一条游鱼，潜入水底。你会想，把生命作孤注之一掷，去同大自然的力量游戏、搏弄。在这种情况下，我简直要认为，这是一种罪恶的自然美，这是造物主显示出的一种致命的魔力。
不，你不能这样来看它。它实际上是一种崇高。起初，它会引起你某种恐惧；但在最终，它带给人们的是一种伴随惊异、敬畏的欣喜。它使人的血液沸腾，使人的精神上升，进入排除物念的审美领域。
因此，大瀑布是美的杰作，是我们这个星球上自然美的一个花朵。它是诗，是音乐；它还是神话，是传说，甚至是一部历史。它的历史很年轻：13000年前，冰河期结束，冰川开始消融，伊利湖的荡荡湖水，利用尼亚加拉河的跳板，向安大略湖倾泻。于是，大瀑布诞生了。它博得了一个美号——雾中女神。
站在历史的尖端，你来驰骋想象吧！
你能否想象出：远古的爱斯基摩人，在女神威仪的震慑下向北撤退了；一批又一批游牧的印第安人，在这里跳起狂热的祭祀舞。你能否想象出：最初的白人殖民者，在它的周围残暴地追杀土著人；而野心勃勃的淘金汉们，为它的巨大能量而欢呼……于是，它好象朱庇特手中发出的雷电，在加拿大和美国的边境地带，催动起无数机床，点燃起无数灯光。它成了这一地区的光明的主宰，成了这一地区的动力的女王。
当然，因为它以白云石岩层为基座，它才在难以计数的时日中，保持了如此庄严的形象。但就是坚硬的白云石，每年要被它切削掉1.2米。有谁知道，从它最初形成之日起，它的身躯已经后退了多少公里。现在，人们凭着铁栏，坐着缆车，乘着游船，乃至钻到地下溶洞里，从一切方位、一切角度来窥视它、观赏它。人们只能感到自己的渺小，而为宇宙所呈现的神奇与壮丽太息。
不，恐惧的时代即将过去。人类，只有人类，才是自然界的花中之花。人类正在生长智慧，施展才华；人类要超绝凡响，克服异化，成为主宰者的主宰。现在，大瀑布每年后退的速度已经减到了0.03米，说不定在哪一年，雾中女神会变得非常温顺，她将只对人类微笑，她将只给人类送来福音。
我，一个不远万里而来的中国游客，混杂在膜拜你的众多人群里。看，黑人小伙子在举双臂欢呼，墨西哥姑娘在鼓掌嬉笑，印度妇女因为纱丽被水滴淋湿而羞涩，阿拉伯权贵因为找不到空隙照像而焦急；也许还有苏联的外交官、西德的工业家、日本的推销商、巴拿马的农民。所有的人，不分肤色、不分等级，全成为伟大与神奇的征服者，全成为雾中女神卑微的臣民。他们在喊，在笑，在招手，在奔跑……自然，也有人在凝眸，在沉思。我，就是一个大瀑布前的忘情的沉思者。
哦，你这世界上最伟大、最迷人的尼亚加拉大瀑布啊！我不知道该怎样来向你致意，也不知道该怎样来向你告别。时间太短暂了，我不能在黑夜间再来瞻仰你。我听说，在满月的光辉下，你幻化出的月虹更加瑰丽，已经有对于人生绝望而对仙界向往的可怜人，飞身跳进幽深的水底。
那么，让我带着永生难忘的印象同你告别。我无法形容在你的神圣面前，产生了什么样的心境。我希望你那开阔的胸襟、壮丽的音乐，和你点燃起的美加边境的千百里灯光，同样在时空中达到永恒。
可不？每个人都要在旅游中心买件小小的纪念品。买一件印有Niagara字样的恤衫，或买一枚印有大瀑布纹样的链坠，都会使青年男女们骄矜。但我，却买了一块用加拿大橡木制成的纪念牌，那上面刻有金色的鹿，还有金色的Peace——它的意思是“和平”。