天造长廊 [复制链接]

第5版(文学作品)
专栏：

天造长廊
贾梦雷
我想寻找一个较准确的词形容三峡。脑中跳出这四个字：天造长廊。
一条一百九十二公里长的无比奇特的长廊。
奇在如此大的山，夹着如此大的水。这长廊从入口到出口，挂着一幅长卷，题名就叫“山水之恋”。水恋山，山恋水，一直恋了四千万年，到如今仍然情怀激荡。
据神话传说，这是大禹治水时开凿的，神女瑶姬帮助了他，令大山闪开一条道，成为西部水的走廊。地质学家们说，这是地球三次造山运动形成的，巫山的褶皱和高山上的卵石、化石，都证明这里原是海，继而变成湖，再隆起为山。众水寻此唯一巷道，夺路东征，经数千万年冲击，终成峡江。
我倒宁可相信冥冥天地之间，确曾有过一位最伟大的造物者，出于天才的艺术匠心，以大手笔设计建造出了这样一条世上独一无二的长廊。
这长廊挺神秘，至今还有许多解不开的谜。
那上不着天、下不着地的悬棺，是怎么安放上去的？为什么要把死者悬在石崖上？是不是便于升天？那绝壁上古栈道的石眼，离江面几十米高，离峰顶更有几百米甚至千余米，到底是怎样开凿出来的？
你可以想象，是一群有翅膀的精灵，飞到绝壁上，用神锤鬼錾凿成的。在石眼里楔入横木，横木间搭上木板，连接起来，便是一条栈道了。
这当然是古人在没路的地方开出了高挂在江上的路。
我抬头看石眼，眼前彷佛出现了一条古栈道，栈道上游动着一串人影，背着纤绳，将身子弯成弓形，奋力向前，峡谷里回荡着动人肺腑的纤夫的号子。这时我忽而领悟，我们不都是纤夫吗？拉着沉重的人生之舟，过险滩，闯漩涡，同惊涛骇浪搏斗，一步千斤重，行行复行行。反正，生来就是要往前奔的。
这是一条艺术的长廊。有数不清的天然的国画、油画和雕塑，而最精采的要数神女峰了。她披着云雾的轻纱，忽隐忽现，万万岁依然身材婀娜，看尽了人间春秋。
这是一条诗的长廊。我们的诗祖、诗仙、诗圣、诗星，都为三峡写下大量佳作，三峡给他们以灵感，他们还给三峡以诗的光环、诗的境界。古今诗人使这条长廊弥漫了文化气氛。
我忽然产生一个莫明其妙的念头：如果来一次“三峡古今诗歌大奖赛”，得头奖的肯定是李白那首《早发白帝城》。此后一千一百多年间，不知出了多少三峡诗，但谁也赶不上“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”这仅仅十四个字所达到的诗艺高度了。
如今猿声早已听不见，代之以呜呜叫的是汽笛声。白帝庙里，三峡石被做成工艺品出售；纤夫的号子已随着江涛远去，代之以收录机和现代乐曲、高级旅游船上的迪斯科。三峡水位提高，险滩炸掉了，站在大轮船的观景台上，再也感受不到白居易和苏轼所曾体验过的“大石如刀剑，小石如牙齿，一步不可行，况千三百里”、“扁舟转山曲，未至已先惊”的情景了，而且有朝一日还可能真的“高峡出平湖”。这些都证明，现代科学技术正在迅速改变这条长廊的面貌。从这一点说，我们的确可以夸耀于前人，而并不留恋那富有诗意却经常沉船的年代。
然而，文学如何呢？诗如何呢？能举出几首现代诗，象李白、杜甫、苏轼的诗那样，为那么多人所传诵、所赞赏？难道现代诗人的头脑反而比一千多年前的李白退化了吗？为什么他们经历史长河千年的冲击，仍象巫山十二峰那样巍然屹立，而有的人却仅象小鱼一样，吐几个泡就消失了呢？这种历史现象究竟该怎样理解？
江流万转，思绪如潮。我似乎看见李白、杜甫的诗魂，仍在这长廊里舞剑高歌、放声吟诵，峡谷里传出悠长的回音：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！”