马头琴的新旋律 [复制链接]

第4版(政治·法律·社会)
专栏：民族地区纪行

　　马头琴的新旋律
　　本报记者　肖荻
从呼和浩特驱车北下，翻大青山，过五川县，眼前展开的是一望无际的萋萋芳草。尽管是7月盛夏，但内蒙古大草原特有的那种浩瀚、苍茫、明丽，却使人感到金风送爽，气候宜人。
路笔直，车如箭。当我们的“巡洋舰”进入乌盟达茂旗希拉穆仁苏木境内，在一家牧户门前停下时，主人立即出来喝退那慓悍的牧犬，笑着请我们进屋上炕，并以奶茶、奶酪、奶皮子、炒糜子热情相待。在这户人家里里外外一转，突出的感觉是古老的牧民生活方式，跟某些“当代新潮流”，是那么富有戏剧性地交织在一起。这家的“交通”、“能源”结构，既有闲庭信步的小毛驴，也有风驰电掣的铃木摩托；既有码放成垛的牛粪干坯，也有风能发电机。室内：旧式火炕和新式沙发共存，古老的马头琴和崭新的吉他、彩电交辉，黑乎乎的茶砖和亮晶晶的软饮料都很馋人……
“您家里变化真不小呀！”
“赛亨宝勒杰！”
83岁的老奶奶眼睛发亮，那表情是：好多了，好多了！十年浩劫时这里是重灾区，她的儿子被“扩大化”整死，全家7口人的重担全都压在儿媳伊庆豪日乐身上，最小的孙子才出生40天。那时日子苦哇！可现在家里已有了300多只羊、16头牛、4匹马，从只有一个里外间增加到三居室加10来间畜棚，自己有1辆嘎斯、1辆摩托，全家收入比8年前增加了10倍。
“要不是三中全会后实行了草畜双承包责任制，怎么会有今天？”
这时，女主人伊庆豪日乐（意即“三姑娘”），从羊圈挤奶回来。这位50多岁的全盟“女状元”说：“过去，我们遇事就知道求神保佑。可今天，有本事你就使吧！”她还告诉记者：“今年我们花了不少钱，去年存的6000多元都投进去了。又盖房，又搭棚圈，又建设草库伦……硬是把4000多元积蓄全部投到草原建设中。”5岁孩子宝玉领我们进到家庭草场，指点着他爸爸试播的多品种畜草，颇为自豪。蒙族孩子大多是方头大眼，十分刚健俊秀，也很调皮。说话间，一个3岁的小孩在地上为我们连续翻跟头、拿大顶，忽而又呼啸跑去，原来在前边草丛里奔起一只肥兔，继而又飞出一只红翅膀的大鸟。这时，我们才听出四面一片百灵的鸣叫。草原，真美呀！
草原的美，也是一种财富。牧民吉仁泰家，窗明几净，盆花放香，每天至少要接待十几起旅游者。各国外宾去年在这里就花掉八万多元。这就叫以收为主，多种经营。祖祖辈辈围着牧群转的年轻一代，如今纷纷外出，“三姑娘”五个儿子一个姑娘，全都在城镇里工作，有当教员的，有干经销的，有耍手艺的……
生活是多棱镜。改革给草原带来前所未有的大变化，也带来少见的新课题。无论是新旧生产方式的嬗变，还是新旧生活方式的更迭，带来欢乐，也夹杂着一些烦忧和阵痛。家庭牧场上老人独当一面，年轻人各奔东西，乍看起来，很可能要争论三天两晚上。
苏木副书记巴德玛道尔吉说：“现在牧业虽有大发展，但毕竟还是靠天吃饭。一场暴风雪，一季干旱就是毁灭性打击。牧民的年轻一代受到现代化教育后，有利于充实为牧区服务的生产、生活、流通和科教文卫各方面在内的大牧业体系。
草原上的马头琴，奏出了新的乐章。（附图片）
　　巴音敖包苏木的牧民忙着剪驼毛。
本报记者　蒋铎摄