日记一则——五月二十一日 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

日记一则
——五月二十一日
夏衍
昨晚没有睡好，不到5点就醒了，原因是临睡前看了一场中国对香港的奥运会足球预选赛的现场直播。中国队打得很有声势，1∶0胜，总算报了前年“五·一九”的一箭之仇，但这只能说是“险胜”，中国足球要冲出亚洲，看来还有一段不小的差距。开场20分钟有5次很好的射门机会，都因临门一脚不准而未能得分，拚抢比以前有了进步，但是无球队员奔跑不够积极，中路包抄又抢不到位，上半场多次发角球，也是劳而无功，于是我忽发“怪想”：要是国家足球队能让女队员参加，这几个角球让李秀馥来发，让牛丽杰来顶，再加上一个吴伟英，那么这场球多打进两三个球，看来是有把握的。想到李秀馥、吴伟英，又从中国女子足球首先在亚洲夺冠，想起了中国体育界为什么会有“女强男弱”这样一个想不通的问题，男排不如女排，男篮不如女篮，男子竞走也还没有出过象阎红、徐永久、关平这样的世界冠军，最近，连举重这个项目，女队也赶上来了，对此我请教过几位行家，都得不到满意的回答。6时听广播，体育节目中对这场球只作了简单的报道，连马林受红牌警告，被罚出场的事也未加评述。其实，队风不好，纪律不严，即使拿到了奥运会入场券，也是不光彩的。
上午看报，大兴安岭林火东部有所控制，西部仍在向内蒙古方向扩展，这是一场大灾难，据说烧了近一个月的苏联林火也正在向这个方向蔓延。“人定胜天”，可除了日夜赶造的风力灭火机和几次未能成功的人工降雨之外，还有什么更先进的科学方法能扑灭这场灾难吗？实在让人揪心。
10时，孟广钧来电话，说井深大先生应国家教委的邀请，已经到了北京，希望明天和我见面。井深大先生是一位杰出的科学家，索尼公司的创建者，但是近年来他集中精力从事幼儿早期教育，前年来华时曾和我说起过幼儿教育应该从胎教做起的问题，于是我又把他去年送我的那本轰动日本的名著《零岁——教育的最佳时期》重读了一遍。他的论点是幼儿教育从幼儿园开始这种想法是不对的。“零岁”，指的是从怀孕到分娩这一段胎儿在母亲腹内的时期。去年他对我说，西方人把胎教认为是迷信，把初生儿认为是“心理上未开化的有机体”，这种意见是荒谬的。他说：胎教这个概念，开始于中国的汉代，朱熹的著作中也谈到过，江户时代传到了日本，但是明治维新之后，西医成了医学上的主导，胎教就被认为是迷信了。其实，现在科学上已经证明，胎儿在母腹中不仅有听觉，连母亲的喜怒哀乐，也会对其发生影响，因此，他认为胎教之说是有科学根据的。明天会见中可能会谈起这个问题，请黄苗子给我查到了“胎教”的出处。胎教一词在中国三千年前就有记载，《礼记》、《戴大礼》和贾谊的《新书》中叙述得很详细，特别是刘向的《列女传·母仪》中讲得最透彻：“太任者，挚任氏中女也，王季娶为妃。太任之性，端一诚庄，惟德之行。及其有娠，目不视恶色，耳不听恶声，口不出傲言，能以胎教。溲于豕牢，而生文王。文王生而明圣，太任教之一而识百，君子谓太任能胎教。古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声，夜则令瞽诵诗，道正事。如此，则生子形容端正，才德必过人矣。故娠子之时，必慎所感，感于善则善，感于恶则恶。人生而肖父母者皆其母感于物，故形音肖之。文王之母，可谓知肖化矣。”我请人用繁体字把这一段话抄了下来，连同请启功先生画的扇面，黄苗子先生写的“右脑革命”的横幅，一并作为送给井深大先生的礼物，想来他一定会欢喜的。
凤子送来一封茅盾1978年写给沙博里的亲笔信，是她整理书稿时偶然发现的，讲的是邀请美国进步作家马尔兹访华的事，是一件难得的史料和墨宝，阅后转给《人民日报·大地》，看看能否发表。
下午接待上虞县委来客，谈纪念经亨颐先生诞生110周年事。复来信两件。
晚8时，不怕失眠，还是看了在武汉举行的中日女排“保险杯”的现场直播，中国队3∶2胜，打得很艰苦，新组建的日本队出了几个很有希望的新手，而我方则是“五老带一新”，加上国家女排不久前回到省市去打“内战”，明显地可以看出是疲兵应战，能赢已经不容易了。在国际比赛之前，国家队是不是一定要回到省市去打“内战”，这是一个值得研究的问题，今天的这种打法也可能是为了明天的中古之战而留了一点后劲，或者是一种麻痹古巴队的心理战术？那恐怕只能让李耀先和欧亨尼奥去判断了。中国女排正在新旧交替时期，对这类比赛的目的只是练兵，胜固可喜，败亦无妨，明天的中古之战即使输了，但望体育记者们笔下留情，千万不要泼她们的冷水，只要她们的团结互助和拚搏精神不衰，到1988年奥运会还有一年半时间，培养出新的郎平、张蓉芳、梁艳，完全有希望的。
11时就寝。编者附记：
《新中国的一日》是华夏出版社组织的征文活动，最近已经截稿。共征得来稿1.3万份。本报在此发表夏衍同志为《新中国的一日》所写的文章，以飨读者。《新中国的一日》将由华夏出版社于年底出版。