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领导关于“李四喜思想”讨论的经过 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1951-11-20
第3版()
专栏:党的生活

  领导关于“李四喜思想”讨论的经过
新湖南报编辑部
关于“李四喜思想”的讨论,在湖南已进行了三个多月,现已逐渐形成为全省规模的思想批判运动。除新湖南报外,大众报、湖南青年报及各专区的建设报、湘中报、滨湖日报、资江农民报、岳南人民报、衡阳新闻、郴州群众报,都先后展开了关于“李四喜思想”的讨论。中共长沙地委、常德地委和许多县委都发出指示,布置了关于“李四喜思想”的讨论。常德、郴州、零陵等地委,有重点地检查了乡村干部的思想情况。汉寿、益阳等十余县在布置秋征的时候,都在干部会上抽出一定时间批判“李四喜思想”,以纠正干部中的松懈情绪。全省农民群众和绝大多数的农村干部都认为这个问题很重要,提得很恰当,纷纷表示意见。因此仅新湖南报就收到来自全省各地的稿件和信件有两千余件。全省以完成土地改革的地区讨论得最热烈。
现在,许多农民已开始懂得“李四喜思想”是错误的。有的农民就这样来警告工作不力的乡村干部:“你快要当李四喜了!”长沙县十五农裕乡副乡长朱中立,今年五、六月间,坚决辞职不干;后来在抗美援朝运动中,经过许多人的说服教育,才继续工作下去。在参加了这个讨论,并学习了党史以后,他的思想转变了,在区、县召开的干部会上,作了自我检讨,表示要努力工作。湘阴县包市乡乡长刘福保,在今年六月已卷起铺盖回家,但在参加本村的关于“李四喜思想”的讨论后,又背起行李回到乡政府工作,表示坚决革命到底,再不“闹情绪”。平江县公安乡乡长方崔楼,本来不想继续工作的,而在参加这一讨论后,已经安心工作,并且改善了自己的工作方法,工作作得很有成绩,使该乡成为全区工作最好的一个乡。这不过是几个比较突出的例子。此外还有不少乡村干部也在不同程度上扭转了松懈情绪,表示要继续工作下去。有的把克服“李四喜思想”订在自己的爱国公约里,或写信给省人民政府王首道主席和报社,表示决心革命到底。
关于“李四喜思想”的讨论是怎样提出来的呢?
我们在研究了目前农村情况以后,发现在土地改革已经完成的地区,有部分农会组织趋于涣散;乡村干部情绪松弛,许多人“请长假”回家,有的甚至私自将工作交给别人就回家了;不少民兵则把武器交给农会,说“地主垮了,没有事啦!”足证农民的麻痹思想是相当严重的。因而地主及其狗腿子就趁机篡夺乡村政权。今年四月底,汉寿县五区曾发生不法地主武装暴乱的事件。五月间,潜伏在农村中的反革命分子相当猖狂,造谣、放毒、纵火,无恶不作。这种情况引起了各方面的重视,报上也不断发出警号。
人民日报在六月一日“响应国家号召,开展售棉储棉运动”的社论中,批评了“要发家、种棉花”的思想。这使我们开始感到:新湖南报对农民的思想教育没有负起应有的责任。后来又根据上级的指示和薄一波同志“加强党在农村中的政治工作”和人民日报“加强报纸工作的思想性”等文章,对我们的宣传工作进行了检查,使我们进一步注意了对农民的思想教育。于是决定组织关于“李四喜思想”的讨论。
最初,我们向读者发出的讨论提纲,偏重揭发批判“李四喜思想”,还没有把如何克服“李四喜思想”作为讨论的重点。这种提法是不全面的。因而在开始讨论的十几天中,我们曾被某些枝节问题所迷惑。经过一个时期的摸索,才明确认识应通过对这种思想实质的揭发与批判,进一步讨论如何克服“李四喜思想”,并弄清了克服“李四喜思想”的关键在于加强思想领导。现在,这个讨论是按照下列要求进行的:一、主要是克服乡村干部在土地改革以后产生的麻痹松懈思想,坚定他们为人民服务的意志,使他们继续努力工作;二、促使各地领导机关重视对乡村干部以及农民的政治教育,检查过去的领导思想和领导方法;三、使一般农民初步认识“李四喜思想”的错误,使“李四喜思想”在群众中孤立起来。
我们在组织这一讨论的过程中,曾遇到一些思想障碍。例如:有些人认为湖南解放不久,乡村干部的“退坡”思想是个别现象,不如老区的严重。有些人认为乡村干部产生松懈麻痹情绪是必然的,每进行一项中心工作以后,总会有这种现象。有些人认为讨论固有必要,但目前工作太忙,无法进行。还有一种意见,认为这种思想的产生,主要是因为乡村干部生活困难。归结起来,都是不大赞成这个讨论,至少是目前不必讨论,等一等再说。也有人认为讨论是必要的,但不必讨论太久。当时由于思想水平的限制,我们还不能对这些意见进行批判,反受了它们的影响,以致表现了犹豫。直至八月下半月——讨论的第二个月以后,由于在全省第一次宣传会议上提出了关于“李四喜思想”的问题,中共湖南省委负责同志强调指出批判与克服这种错误思想的重要性;会后,王首道同志又写了“批判‘李四喜思想’,加强干部思想教育”的论文;人民日报、新华社、学习杂志、长江日报又都发表和广播了关于“李四喜思想”的讨论的文章,才纠正了上述不正确的意见,引起各地对这一讨论的重视。
在讨论过程中,我们曾采用了以下方法:(一)以群众自己的经验教育群众。例如:举出许多不法地主反攻倒算的事实,以说明土地改革的完成,并没有“万事大吉”;举出不法地主及反革命分子篡夺乡村政权破坏生产的事实,以说明只顾生产、不问政治是不行的。(二)发表有“退坡”思想的干部的自我检讨或克服这种错误思想的经过的文章。(三)表扬全心全意为人民服务的干部。(四)发现新问题,及时提出讨论,以使讨论逐步深入。例如:我们曾发现有些乡村干部认为“轮流当干部是合理的”。他们说:“?蝈(青蛙)跳三跳,也要歇下气!”“应该像国民党时代的甲长一样,六个月轮一次,免得一个人吃亏。”我们就把这种思想提出来讨论,这就使关于“李四喜思想”的讨论深入了一步。我们又发现有些领导干部认为:乡村干部的松懈情绪用“压任务”的方法可以解决。对于这种错误思想,我们也提出来讨论,并给了它以严厉的批判。(五)组织与发表本省各地关于“李四喜思想”的调查材料,推动全省各地党委领导这个讨论。有一位县的负责干部最初认为问题不严重,说该县有“李四喜思想”的乡村干部,最多占全县干部百分之二十。经调查后,发现有“李四喜思想”的干部竟占全体干部的百分之七十。这一来,该县也就注意了对这个问题的讨论。此外,报上还每月作讨论小结。
但是,正如人民日报十月二十九日“党的生活”栏编者按语所指出的:“这一讨论目前还不够深入,这是因为有些地方的干部对教育农民的长期性和艰苦性认识不足,开过一两次讨论会就以为‘没有问题了’。有的地方,领导机关虽作了布置,但未督促检查,因此,这一讨论也未能很好地展开。这些地方的党组织应注意克服某些形式主义的缺点,把讨论深入一步。”我们完全同意这一意见,并努力经过我们的宣传工作来改变这种状况。
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