北京的满族人 [复制链接]

第4版(政治·法律·社会)
专栏：民族地区纪行

北京的满族人
本报记者　袁建达
北京是全国少数民族成份最多的一个城市，而满族，又是北京主体少数民族之一。
1644年，清军入关，统一中国，定都北京。从此，数以万计的满族同胞随着八旗兵进京定居。现在居住在北京近郊或远郊的满族人，大多是当年八旗兵的后裔，他们聚居的地方，也是他们的先人当年驻防或支差的场所。
解放初期，北京市登记为满族的群众仅有3100人，而现在，满族同胞已达12万人。这里边，除了50年代河北几个县划归北京和人口自然增长的因素外，一个重要原因，就是随着党的民族政策的落实，很多过去隐瞒或改变了民族成份的满族同胞，依法恢复了自己的民族成份。
有人说，北京的满族没有特点了。其实不然。北京市民委的同志经过详细调查，发现首都满胞至少有三大特色。首先是家族性。追起民族历史，很多家庭可以联成亲属关系。顺义县的杨二营村，80％是满族人，他们几乎全姓门。清朝皇姓爱新觉罗氏，如今大多姓金，主要家庭仍照永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺来按字排辈。其次是自识性。北京满族同胞对本民族问题很感兴趣，有很强的民族自尊心，青年人急切想了解本民族的历史。电视剧《努尔哈赤》、辽宁省出版的《满族民间故事》，使许多人激动不已，争相传看。北京市东城区政协曾举办了一期满语学习班，尽管是自费、业余的，仍有200多人踊跃报名。再者就是相亲性。从1982年以来，北京满族同胞在春节期间总要举办新春联欢会。每当举办这种活动时，辽宁、四川、广东、福建等地都有人发来贺电或贺信，很多人积极要求参加这类民族活动。辽宁省凤城文工团来京演出满族歌舞剧《蚕娘》，散场后，热心的满族观众一直把演员送到车上，难舍难分。
过去的电影或戏剧，总是描述凶残奸诈的慈禧太后和腐败无能的满清王朝。这当然无可非议，但也有不少作品刺伤了满族同胞的自尊心。北京的满族人常为此不平。
300多年来，北京的满族同胞为开发和建设京都作出了不可磨灭的贡献，他们中间出现过众多的辉耀环宇的明星。
说远的，1860年，八国联军火烧圆明园，八旗兵技勇八品首领任明亭率兵拒敌贤良门，最后壮烈牺牲；1900年，满族副都统晋昌率部火烧西什库天主教堂，处死帝国主义分子纪隆，为世人称道。
说近的，北京诞生过王俊、邵钟森、董世章、白乙化这样的反抗封建军阀和日本帝国主义的满族英雄。白乙化曾任华北抗日联军副司令。他英勇善战，屡建奇功，不幸于1941年在密云县的一次战斗中牺牲，时年39岁。为了纪念这位满族抗日英雄，密云县1984年为他立了纪念碑。
北京的文化艺术界，满族同胞更是人才辈出。历史上，大作家曹雪芹、著名词人纳兰性德、岔曲创始人文小槎、戏曲作家汪笑侬等名彪千古；老舍、溥心畲、程砚秋、李万春、奚啸伯谁人不晓？如今，很多有成就的满族人仍住在北京。启功的书法，詹建俊、李化吉的油画，代表了我国当代的水平。常书鸿对敦煌艺术宝库的贡献受到世人尊敬。连阔如的评书、侯宝林的相声、关学增的琴书、贾作光的舞蹈、英若诚的表演，都曾倾倒过千万名观众。
居住在北京的满族同胞，还有不少是能工巧匠。“面人郎”、“花脸金”、“泥人唐”、“花儿金”等曾被北京人熟知。其中“花儿金”已传到第五代，名叫金铁铃，今年31岁，在北京绢花厂工作，被选为北京市青联委员。“面人郎”的传人郎志丽，也被推举为北京民间文艺研究会会员。
当然，北京还有很多普普通通的满族人。政府设立了满族乡或满族村，让他们充分享受少数民族应享的一切优惠待遇。
位于西直门外的火器营，早先是清朝的兵营。解放前，这里道路泥泞，蚊蝇成团。生活在这里的八旗兵后裔，有的自卖自身，有的吞大烟自杀，生活极其悲惨。如今的火器营，街巷整洁，花草夹道，公共汽车从村旁通过，文化、卫生设施一批批建立起来。火器营的寻常家庭，近年陆续增添了电冰箱、洗衣机、彩色电视机等高档家用电器，青年人考上大学、中专的比例逐年上升。过去的民族歧视、民族隔阂已经消除，满汉群众团结友爱、互相帮助，形成了民族团结的大家庭。
延庆县永宁乡东灰岭村，总人口1100多人，满族仅占227人。为了少数民族的繁荣和发展，政府将这个村列为满族村。这个村的各族群众以林为主，多种经营，取得了经济效益全乡第二的好成绩。走在林荫道上，放眼远望，只见山山叠翠，坡坡泛绿，广阔山场很难见到裸露的土地。延庆县民政局满族副局长桂松月同志告诉我，县政府严格按照民族政策办事，凡少数民族人口达到20％的，就列为民族村。
“岭南新绿北塞沙，满族四海好为家。人民十亿翻高产，安定强国振中华。”老舍夫人胡絜青的这首诗，反映了满族同胞盼望祖国繁荣富强的心情。北京的满族同胞同各民族群众一起，正为首都的发展、国家的进步和美好的未来，作出自己的贡献。（附图片）
火器营是北京市满族同胞集中居住的一个点。这里已建起了满族文化站，居民们可以随时到这里来阅读书报，下棋打牌，陶冶情操。
　本报记者　王景仁摄