雕塑的生命 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：美学杂俎

雕塑的生命
周中华
优秀雕塑的矗立意味着一种变化——使环境富有意义，使来到它身边的人沉浸在优雅的氛围中而变得高尚起来，感受到生命的意义。
雕塑物应当让人感到亲切，它是为人矗立的。人们理所当然地要求雕塑作者表达对人的独特而深沉的关注、观念和情感。它应当能让我们迎上前去，走近它，走得不能再近了，我们的心却还在不是空间的距离中继续向它靠近。我们分明能够看见自己在雕塑物内随心所欲地走动，领略它的神秘。优秀的雕塑远远不止于自身，它的形状、质地、色泽等等增加了比其自身远为丰富的东西，变得博大无穷。它作用于我们，又能意识到它对我们的作用，这就是说，它蕴含着感觉和理性。作为生命的雕塑，正是这样包含着世界上最珍贵的东西的——纯洁的人的精神：强悍的思辨和温柔的亲情，让站在它面前的人感觉到它就是对自己的展现和象征。比如布鲁塞尔的《撒尿的小男孩》雕塑，就表达了亿万人心灵深处和平的愿望；我国葛洲坝三面体雕塑，则以象征的语言凝结了人类的力量。
但是，在一些雕塑中，我们往往看不到关于人的独特的语言。它们只是轻而易举地照搬早已有过的形式，只是毫无新见地重复那些千人一面的内容。这样的作品很难给人以美的享受，恰好是对人的精神活力的忽视。在任何一个地方，人们每见这样的作品，都宁肯这儿是旷地，因为在艺术上，空白比重复更为丰富。
作为生命的雕塑，越是在对人的表现上具有新颖的个性，就越是让人看见人的精神的浩瀚。它既喊出了人的心音，又是对人的感知方式的丰富，对人的心理结构的优化，对人的视域的扩大。优秀的雕塑既表现发展着的人，它本身又是对人的发展。
雕塑既然是站立在大地上，站在我们的身边的，它不应该象是我们的兄弟和姐妹吗？说不清什么道理，一看到有灵性的雕塑，我就想走上去拍拍它的肩。