普陀历史的另一面 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

普陀历史的另一面
史莽
素有“海天佛国”之称的普陀洛迦山，在东南一带很负盛名，这次有缘去游览了一下，确实感到新鲜。我久住西湖边，平日看惯西湖，只见湖平如镜，游船点点。普陀山却是东海一千多个岛屿中较大的一个，站在山头上向外海看，只见大海浩瀚，海上大小列岛浮于海面，有如大陆下沉而未尽，又如海底上升而初出。南天门外，巨石排空；千步沙头，大浪淘沙，都是特有的海岛风光。普济寺前的多宝塔，是元代的珍品。法雨寺中的九龙殿，是明初的杰作。这些都是可以独步江南的古建筑。稀有的鹅耳枥，千岁的大樟树，也都令人久久不能忘怀。
谈起普陀山的历史，历代志书记载：后梁贞明二年（公元916年），日本僧人慧锷自五台山求得观音像，乘船返国。船到达普陀洋面，触到新螺礁，不能航行了。慧锷向观音祷告：“使我国众生无缘见佛，当从所向建立精蓝。”祷后不久，这船居然又启动了，直达普陀山的潮音洞下停住了。慧锷于是登岸，靠了当地居民张氏的帮助，建庵供观音像。这庵就叫“不肯去观音院”。
这是传说，真假我没有考证，不敢妄说。不过唐宋年间，日本来中国的“学问僧”确也不少。唐末有位日本名僧惠萼，曾三次来中国，第二次曾携本国的桔皇后亲自绣制的袈裟送往五台山，倒见于记载（见《日中文化交流史》）。此惠萼与创建“不肯去观音院”的慧锷，异字同音，时代又接近，不知是否同一人？如果是的话，倒是中日文化交流史上的一段佳话。
这是普陀山历史的一面，历史还有另一面。
就在“不肯去观音院”左前方百步之遥，在潮音洞的上方，海岸滩头的乱石丛中，我发现了一块久经风化的漶漫不清的摩崖（如再不保护，所刻文字将完全看不清了）。细认许久，总算把多数文字认出来了。大意是：
“明嘉靖癸丑季……
副使李文进参将
俞大猷都司刘恩
……灭倭于此
原来这海岸滩头是剿灭倭寇的古战场。明嘉靖后期，日本来的倭寇十分猖獗，浙江、江苏、福建等省沿海各地备受涂炭，奸淫掳掠，无恶不作。“癸丑”是嘉靖三十二年（公元1553年），倭寇攻陷昌国卫，普陀山也深受其害。胡宗宪《筹海图编》中有一则关于当时普陀山的记载，大意是：倭寇盘踞普陀山，参将俞大猷潜遣奇兵，派百户邓城，武举火斌、黎俊明等偷袭倭寇，大胜，收复普陀山。十天后，附近各岛倭寇全力攻普陀山，邓、火、黎诸人都壮烈战死。
这是普陀山历史的另一面。
历史是全面的，不能取一面而弃另一面。