史官的监督机制 [复制链接]

第5版(理论)
专栏：读史札记

史官的监督机制
徐逊
《宋史·太祖本纪》曰：“一日，罢朝，坐便殿，不乐者久之。左右请其故。曰：‘尔谓为天子容易耶？
早作乘快误决一事，故不乐耳。”
赵匡胤因早朝处理错一件事而不快，但更深一层的原因却无从下结论。司马光在《涑水纪闻》里保存的一段材料却可与此互相发明。《涑水纪闻》卷一云：
“太祖尝弹雀于后园，有群臣称有急
事请见。太祖亟见之。其所奏，乃常事耳，
上怒诘其故。对曰：‘臣以尚急于弹雀。’上愈怒，举柱斧柄撞其口，堕两齿。其人徐俯拾齿置怀中。上骂曰：‘汝怀齿欲讼我耶？’对曰：‘臣不能讼陛下，自当有史官书之。’上悦，赐金帛慰劳之。”宋太祖因臣下奏事耽误他弹雀而殴伤臣下，臣下无处申诉，他当然不怕，所以他敢说你把牙齿收起来是准备告我吗？但当臣下回答：自有史官记录下来，他立即改变态度，和颜悦色赏赐金帛慰劳臣下。这说明宋太祖怕史官。可以推论，宋太祖办错了事闷闷不乐，既不是怕不利于百姓，也不是具有一日三省吾身的修养，而是怕史官把他的错误如实记载下来，留恶名于后世。
封建社会里，皇帝怕史官，大臣也怕史官。
公元327年，东晋成帝咸和二年，历阳内史苏峻谋反，骁骑将军钟雅率领精勇千人御之。因兵少，退还，改任侍中。苏峻军进逼，钟雅与刘超一起侍卫成帝。有人为钟雅谋划说：“见可而进，知难而退，古之道也。君性亮直，必不容于寇雠，何不随时之宜而坐待其毙。”钟雅回答说：“国乱不能匡，君危不能济，各逊遁以求免，吾惧董狐执简而至矣。”
（《晋书·钟雅传》）不多久，苏峻强迫成帝去“石头，时天大雨，道路沉陷，（刘）超与侍中钟雅步侍左右，贼给马不肯骑，而悲哀慷慨。”（《晋书·刘超传》）。结果，钟雅、刘超均被苏峻杀害，以身殉职。钟雅并非不想活命，无奈更怕“秉笔直书”的史官记下自己弃君逃命的丑行。观此，大臣也怕史官。
史官，是我国政治史上独特的产物。传说黄帝时代就有史官，以苍颉、沮诵担任，到夏商时分置左右，左史记事，右史记言。苍颉是传说中中国文字的创造者，又是传说中第一个史官。史、史官和文字同样古老。据记载，商朝有巫史，巫和史都是当时最高级的知识分子，巫事鬼神，史重人事。商朝信鬼神，重巫，留下不少卜辞。周代重人事，重史，留下更多的是典籍。当时天子“玄端而居，动则左史书之，言则右史书之。”（《礼记·玉藻》）周时列国各有史官掌记时事。《墨子》就提到百国《春秋》，《孟子·离娄》例举各国史书有“晋之乘，楚之祷杌，鲁之春秋。”孔子以鲁国《春秋》为主干，综合各国史书编纂成《春秋》一书，囊括上自鲁隐公元年（公元前722年）下讫哀公十四年（公元前481年）凡242年史事，是我国现存的第一部编年史。
史官世代相传。司马迁在《史记·太史公自序》中，提到他写作《史记》是继承其父司马谈遗志。《汉书》的作者班彪、班固、班昭也是父子兄妹相继。随着政治的发展，史学出现分工。汉代就出现专录帝王言行的《起居注》。以后各个朝代都设官专门撰写《起居注》，魏晋由著作郎兼修，北魏置令史及修起居注、监修起居注等职位，隋时设起居舍人，唐宋有起居郎和起居舍人。以后官名虽有变动，但其职责始终保留，执行古代左、右史的职责。
唐代的刘知几提出，从事历史编纂的人要才、学、识俱全，更重要的要有“史德”，即指著述者心术要正，千万不能歪曲历史。“史德”中最重要的就是“秉笔直书”，而“秉笔直书”正是中国史官的优良传统，也是史官们追求的目标。钟雅所惧的董狐就是具有高尚史德的良史的典范。
公元前607年，晋灵公宴请赵盾企图席间杀之，赵盾逃脱，流亡，尚未出境，赵盾的从兄弟赵穿杀灵公，接回赵盾继续担任正卿的职务。晋之太史董狐记载说：“赵盾弑其君”，公布于朝。赵盾极力辩白，董狐曰：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”（《春秋左氏传·宣公二年》）董狐揭示事实的本质，不畏权势，记下了赵盾的罪状。孔子称赞董狐为“古之良史”。
良史的另一个典范是齐太史。公元前548年，齐国大夫崔杼杀齐庄公。“齐太史书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史氏尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。”（《春秋左氏传·襄公二十五年》）齐太史兄弟四人，为直书“崔杼弑其君”而死者三，仅存的四弟仍不屈，坚持直笔，崔杼无可奈何，只得听之。更有南史氏怕太史一家被杀绝，执简前去准备继承太史氏遗志。史官之品德难能可贵。难怪文天祥在《正气歌》里颂扬“齐太史笔”了。
正因为史官有不惜以身殉职而“秉笔直书”的传统，帝王、大臣有罪恶、错误、丑行，都逃脱不了史官的实录与评议。况且，有的朝代还规定，皇帝不能查阅当代史官的记载，这就为史官直书提供了较好的条件。因此，凡是头脑比较清醒的帝王将相，对自己的言论、行动都比较检点，不敢恣意妄为，为非作歹，从而出现了皇帝、大臣怕史官的现象。史籍的不绝，史官的活动，对具有至高无上权力的皇帝来讲也是一种约束力量，这就是史官的制约、监督机制。当然，这种机制是相当有限的，对那些不顾一切后果的残暴的君主和大奸大恶的官僚，史官及其活动也起不了什么作用，因为那毕竟是封建时代。