竹海云游 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

竹海云游
朱炳宣
我爱狂飚的大海，也爱苍茫的林海，更爱四川宜宾地区那片温柔的竹海。
乘直升飞机从“万里长江第一城”——宜宾起飞，十几分钟后，机身下的大地消失了，出现了一片绿，一片望不到尽头的绿。飞机降低了高度，那片绿变成了起伏的波涛，变成了碧波荡漾的海。再飞低些，看清了，原来汇成这海的“水”，却是一丛丛粗壮挺拔的楠竹。
再次去竹海，从宜宾乘车约90分钟即到达竹海的西大门——四川长宁县。长宁献给旅游者一匹绿色的“哈达”——淯江。虽然再乘车20分钟即可直达竹海，但我不忍拂违主人的盛情，登上了去竹海的游艇。淯江似漓江却又不是漓江，两岸没有奇兀的山峰，但却排满了婀娜多姿的修竹。江水似受到竹的熏陶，也绿得那么清澈纯净。艇桨击起浪花，水溅到脸上，嗅到了竹的芬芳。
每一个到达竹海的游人，都会受到亲切的礼遇。那长达几十里的翡翠长廊，洁净的红砂路，象专为你铺陈的红地毯；蔽天的竹梢，象为你撑起的遮阳伞；两旁成千上万根笔挺的楠竹，向你列队致意；从林间探出头来的红杜鹃、白杜鹃、紫杜鹃，象小女孩在向你表示欢迎。
忘忧谷，多么美的名字。清溪、飞瀑、奇花、异草。更多的是竹，漫山遍谷的竹，楠竹、慈竹、苦竹、水竹、箭竹、花斑竹、人面竹、龟甲竹、罗汉竹……景比名更美，身历其境，怎不使人忘忧？
神仙到底是神仙，他选了竹海的悬岩峭壁，为自己建立了“仙寓洞”。那洞象一条黄色的巨龙，蜿蜒屈踞在半山腰，山上仍是无边的翠竹，山下是看不透的白云。山泉给洞口挂上了水晶帘，竹海特有的琴蛙，给“仙寓”带来了乐声。洞中有宋元明清的碑刻楹联。据说，北宋年间苏轼曾到宜宾看望被贬官“下放”的黄庭坚。二人游竹海，见仙寓洞口有半边对联：“天地出悬岩，石窍玲珑，问混沌何年凿破？”东坡问为何无下联？乡人告曰：“此为在洞中坐化的邵道士所书。他生前曾说：‘后人能对者，必一代文宗。’”东坡当即提笔对曰：“云中寻古洞，篆烟飘渺，看神仙海外飞来。”黄庭坚在旁叹道：“美哉，神联绝对，灵韵使吾醉矣！壮哉，竹坡万里，秀色使吾醉矣！”随即拿起叉头竹帚，在岩壁上大书“万里箐”三个大字。
有趣的是，仙寓洞中既有道教的原始天尊，又有佛门的观音菩萨。乡民既向玉皇顶礼，又向罗汉叩头。西方的君王，为了实际并不存在的神，打了长达百年的宗教战争。而在东方，佛、道两家却长期和平共存。苏轼信佛，自号“东坡居士”；庭坚爱道，自称“山谷道人”。两人并没有因“教见”不同而伤和气。看来，多几分互谅就多许多友谊；少几分偏狭，更少许多肃杀。
使人赞叹的是那竹海中的树。竹性高节耿直，竹林中的树，也变得高直少枝。有限的空间，不许它枝叶横生，环境逼迫它天天向上，“君子国”里容不下小人。
并不是所有的植物都直冲云霄，竹海中也有植物俯首帖地生存。和恐龙同时代的蕨类植物蔓延在断岩削壁，它们抓住从林间透过的少许阳光，顽强地活着。一亿多年了，它总是低头无声，用自己那宽大齿状的叶，遮护着大地，和竹相依为命。
竹海，充满了和谐的竞争。竞争使竹与竹、竹与木都更加挺俊。风来了，相互依靠，撑持着春天；雪来了，并肩负载，顶抗着严寒。
在竹海，我看见许多长在断岩上的竹，从断层剖面，看见竹根扎得那么深。那根，心甘情愿忍受着黑暗；为了使枝干获得光明；那根，在岩石中变得扭曲，为了使枝干更直挺，要顶天立地，就得深深扎根。
竹根古称“龙孙”，而炎黄子孙则称为“龙的传人”。竹的根，中国人，二者到底有什么关联？我问。（附图片）
老人（竹雕）唐德泉