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同旧的传统告别——评剧《风流寡妇》观后 [复制链接]

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只看楼主 正序阅读 0 发表于: 1987-12-19
第8版(副刊)
专栏:剧谭

同旧的传统告别
——评剧《风流寡妇》观后
廖 奔 刘彦君
随着人类文明的进步,人们的道德伦理观念也在发生变化,过去旧的行为规范被打破,过去的神圣楷模被抛弃,新的社会风尚代之而起。在《风流寡妇》(沈阳评剧院演出,编剧董振波,导演刘家荣)主人公吴秋香的人生追求中,我们强烈触摸到了这种历史文化的进步法则。
在今天的文艺作品中出现的新一代妇女,毕竟与以往不同了。经济上的独立,使长期处于人身依附地位的妇女能够避免娜拉、子君的命运,而骄傲地发出自己的人世宣言——正如此剧中独立经营鸡场的个体户吴秋香所说:“当初我和老蔫离婚的时候,曾认可守着小玲过一辈子,那是因为穷!现在日子过好了,我为啥不能找个可心的男人?看看谁能把我拦!”这是在经济上挺直了腰杆的妇女,在向旧的社会伦理观念发出强硬的挑战。如果我们考虑到这是一个生活在乡间僻壤中的农村妇女所发出的呼喊,如果我们估计到直至目前在她周围仍然存在的浓郁的封建文化阴影,我们就不能不承认:她是新一代女性命运的一个突出的代表,我们也就能够认识到这一形象在当代戏剧创作中所产生的深刻意义。
虽然仍是表现妇女生活的伦理主题,但剧作的伦理意向却探到了更深的文化层次。她所追求的,是按照自己的人生理想,自由地、平等地、不掺任何杂质地寻找到一个与自己心心相印的丈夫。然而,阻力不仅来自陈旧文化意识的包围,来自与追求对象间难于完全达到心理和谐,还来自于对传统人格理想的深刻眷恋和依赖。这使她极易丧失独立的意志而走回头路,回到老蔫宽厚朴实的胸怀中。剧作深刻而细腻地表现了这种阻力的强大和顽固。然而,吴秋香决不是一个无足轻重的女性个体,她的身后是崭新经济生活所带来的崭新人生观念,她有足够的勇气、义无返顾。
齐老蔫是淳朴、善良的中国老式农民的代表,他本人并没有错,错的是他所赖以生存的社会基础——一种随着现代化经济生活发展所必然淘汰的旧的生产和生活方式。于是,吴秋香同他告别了。这是一种依依惜别,带着极度的怀恋和痛苦,这种分手因为吴秋香对刘中志——一个风度翩翩、干练世故的供销干部的幻想破灭,显得更加令人惋惜。但是,这种痛苦的诀别却是必然的,是历史的裁决,它象征着新时代的崭新人生观念和人生追求对传统的彻底决裂。因此,吴秋香尽管痛苦却决无踌躇,她昂着头去寻找自己的新世界了。然而这种追求又决不放弃她自己心中道德与善的原则,这就使她与齐老蔫、与刘中志的冲突带有深刻的悲剧性。
全剧最终的处理是发人深思的。吴秋香不无怀恋地告别了过去的生活——齐老蔫,也怀着怅然的心绪与另外一种人生态度分手——刘中志,而去寻找一种符合自己理想的新的境界。这种理想境界就在她的肩上。结尾给人留下了袅袅不绝的遐想。
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