苏联首脑喜欢的新戏 [复制链接]

第7版(国际)
专栏：

　　苏联首脑喜欢的新戏
　　许宏治
历史是一面镜子。历史往往又是极好的教师。
隆冬时节，一部新戏在莫斯科上演，受到观众热烈的欢迎。当11月30日举行首演时，就连即将去美国同里根总统签署中导条约的苏共中央总书记戈尔巴乔夫，也丢下手中繁忙的公务，和夫人赖莎一起前往瓦赫坦戈夫剧院观看演出。
受到苏联领导青睐的这部新戏，是沙特罗夫创作的话剧《布列斯特和约》，中译名《1918年的苏俄领袖们》（已由世界知识出版社出版）。此剧描写的是十月革命后在布尔什维克党领导层中围绕是否要缔结布列斯特和约而发生激烈争论的情景。全剧紧扣着战争与和平这条主线，提出了一个问题：党和国家领导人在错综复杂的历史条件下，应当如何思考与行动，才能真正符合人民的利益。观众们看到，一些深为人们熟知的历史人物，如列宁、斯大林、斯维尔德洛夫、捷尔任斯基、布哈林、托洛茨基等，都栩栩如生地出现在舞台上。
要不要签订和约？在这个问题上布尔什维克领导人中有三种意见。
第一种意见以列宁为代表。列宁从当时的实际情况出发，高瞻远瞩地认为，最重要的是为新生的苏维埃政权赢得喘息的时间，以使苏维埃共和国得到巩固，因此力主接受德方提出的苛刻条件，签订和约。
第二种意见以布哈林为代表。他虽然对革命事业真诚，但持错误立场，书生气十足，不懂得马克思主义活的灵魂——唯物辩证法。他认为签约是背叛国际主义义务的行为，因而不顾主客观条件，坚决反对签约。
而率领苏维埃代表团与德国谈判的托洛茨基则持第三种意见。他提出“不战不和”的持平之论，即单方面停战并复员军队，同时又不签订和约。表面上他对列宁作出承诺：一旦德方提出最后通牒就立即签约。但到关键时刻他却违背诺言，给德国破坏停战和提出更加苛刻的条件提供了借口，从而给革命带来极大损失。到最后表决时，他又故意缺席。种种表现，说明他的政治品质极成问题。
值得注意的是，这部话剧是沙特罗夫1962年的作品，当时曾发表过一些片断，但一直没有全文发表。直到25年后的今年，才首次全文刊登在《新世界》第四期上，引起苏联国内外广泛注意。这一事实从一个侧面反映了苏联今日政治气候的变化动向。剧中对一些历史人物形象的描写，与戈尔巴乔夫在庆祝十月革命70周年的报告中所作的评价是吻合的。剧本所表现的主题，也正符合今日苏联领导所大力宣传的思想：马克思主义不是死教条，列宁的辩证法至今仍是榜样。
布列斯特和约是苏联领导近来反复引用的一个史实。戈尔巴乔夫在庆祝十月革命70周年的报告中强调：“正是革命的辩证法在可能还是不可能的关头帮助完成了布列斯特和约政治上和道德上的功勋。布列斯特和约拯救了千千万万人的生命和社会主义祖国的生存本身。”显然，今天苏联领导重提布列斯特和约，决不是为了发思古之幽情，而是着眼于现在和未来。
沙特罗夫是一位擅长写革命历史的剧作家。他30年前创作的话剧《以革命的名义》曾在我国舞台演出并被拍成电影。剧中列宁的名言“忘记过去就意味着背叛”曾长期在我国政治舞台上空回响。《布列斯特和约》的全文发表和在苏联上演，同样是要在新的政治形势下告诉观众：作为历史，剧中的一切虽已成为过去，但历史的经验教训却有永恒的价值。
《真理报》在报道此剧首演消息时说得很明白：此剧的任务在于：在列宁的时代和“创造性精神”正在得到“复兴”、苏联社会正在进行改革的今天之间架设一座桥梁。从演出时观众的长时间热烈掌声来看，他们对现在上演此剧的意图是理解的。（附图片）