中国古代的生殖崇拜文化 [复制链接]

第8版(每周文摘)
专栏：

中国古代的生殖崇拜文化
今年第一期《中国社会科学》发表的赵国华的《生殖崇拜文化略论》，从考古学、民俗学、民族学等角度，考释了中国原始社会中的生殖崇拜，并指出原始人类的生殖崇拜是一种遍及世界的历史现象。先民并不知道男女交合与生殖的关系；在初民的意识中，满足性欲与追求人口繁盛全不相干。原始社会的生殖崇拜既不是色情，更不是淫荡。它深刻反映了一个绝对庄严的社会意志——作为社会生产力的人的再生产，亦即人口问题。
原始人口生产的特点是高出生率、高死亡率、极低的增长率。原始人类只能以增加出生率来求得和扩大人类自身的再生产。因此，人口问题在原始社会生活中成了关系到人类社会能否延续的根本大事。这种迫切的需要，导致原始人类产生了炽盛的生殖崇拜以及生殖崇拜文化。
生殖崇拜文化不仅表达了原始人类发展社会生产的强烈愿望，而且反映了原始人类生产活动的多方面积极成果。以中国而论，我们从中可以发现原始巫教礼仪，原始绘画和造型艺术，原始舞蹈，原始审美观念，原始神话，原始数学，最早的文字，原始哲学观念，原始生物学，原始天文学，原始人类的思维方式等，其影响还涉及服饰、建筑、园林布局、战阵、兵器形制、乐器式样、生活用具、游戏等民俗，涉及医学如以补肾壮阳为基本内容的传统男性医学，以调经养血为基本内容的妇科医学。
研究生殖崇拜文化可以加强我们对中国儒家、道家思想起源及其内涵的认识。中国传统哲学中的阴阳二元论和太极一元论，其实都源于生殖崇拜。
中国人口众多，这与强烈的生殖崇拜不无关系。由生殖崇拜衍生出来的生殖崇拜文化仍然潜移默化地影响着当代人类，人口问题已成为全球性问题。因此，研究生殖崇拜文化又有着不容忽视的现实意义。