再话昭君及其他 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：文史小品

再话昭君及其他
陈迩冬
还是“昭君热”，未退烧。
新年后不久，电视荧幕上又出现了《塞上昭君》，载歌载舞，场面动人。只有那些匈奴老臣以至单于的侍女，左一声“公主”，右一声“公主”地称呼昭君，听来很不顺耳。不佞老妻在座，她发话了：“怎么不称燕支（阏氏）？”是的，昭君不是什么公主，那时呼韩邪单于向汉家求婚，元帝以待诏的“良家子”王嫱赐之。所谓“良家”，是非巫医、非商贾、非百工之家，质言之，就是农家女子。如果以唐代文成公主之适吐番来套用，那就乱了套。文成公主是唐皇朝宗室之女，所谓“宗女”，是可以代公主的。昭君则无此身份。
昭君也不是呼韩邪单于所宠的后妃，本来是政治婚姻，她备员而已。呼韩邪与昭君做夫妻不到三年，这位老单于就死了。继位的是大阏氏所生的长子雕陶莫皋，称复株累若鞮单于，他仍以昭君为妻，说是“胡俗”。昭君又生二女，想来她这时才获得真正的爱情。北宋推行变法的王安石——用今天的话说他是改革家，其《明妃曲》有云：“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。”可发人深思。
其实，“汉俗”何独不然：曹操死了，其接班人曹丕，不是把他父亲的姬妾，以及铜雀台中美女全部接收了吗？隋炀帝纳了他父亲文帝的宠妃陈宣华夫人；唐高宗也娶了他父亲太宗的侍妾武则天才人……史不绝书，这是公开的事例！
话说回来，从汉元帝竟宁元年经成帝在位廿六年，到哀、平之世又三十年，汉与匈奴，和平相处。后来王莽专政，平帝时，令匈奴遣昭君的女儿须卜居次（须卜，匈奴之大族；居次，犹汉言公主）到长安入侍，又利用昭君侄儿和亲侯王歙及其弟王飒，出使匈奴，那时，匈奴与汉渐有摩擦。及王莽废孺子婴，篡位自立，就有一个插曲，王莽令匈奴缴“汉匈奴单于玺”，改为“新匈奴单于章”，匈奴不依，仍求故玺。上面说到已生摩擦，由摩擦而生争执，争执而生战争了。
按昭君和番一举，赢得四朝、半个多世纪的和平，连同她的女儿、侄子都应该带上一笔的。
我在《大地》上发表《关于王昭君》（见1987年12月14日本报），事有未了，意犹未尽，因作再话。
附识：前文《关于王昭君》说她是待诏而未曾入宫的，是《汉书·元帝纪》应劭注的暗示，非《资治通鉴》所言。
1988年初春，病中