读《邓拓诗词墨迹选》 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

　　读《邓拓诗词墨迹选》
　　邵燕祥
40年代的晋察冀边区，除了一个以新诗为武器的诗人群以外，有两位以诗词传世的诗人应该载入现代文学史：一位是《游击草》古近体诗177首的作者董鲁安（于力），一位是当时被南社前辈柳亚子称为“左海少年”的邓拓。
《游击草》组诗几乎逐日写下了作者从1943年9月16日开始反“扫荡”，启程入山，直到战役结束，100多天在荒岭野谷间涉历险夷、据守进退的闻见，以及种种甘苦戚愉，这样的规模和功力，足可以称为诗史。
邓拓同志从1937年写《晋察冀军区成立志感》到1948年的《晋察冀日报终刊》一诗，12年间坚持在恒岳脚下，滹沱河边，于主持报社工作之余，吟咏不辍，或纪事，或抒情，或赠友，或怀人，战歌诗思，哭吐精诚，如《祭司马军城》名篇，堪与烈士同其不朽。这些诗既是作者的心声，又是一代革命者“情绪的历史”。
福建人民出版社最近出版的《邓拓诗词墨迹选》共收诗人手迹127幅。这只是邓拓诗词遗作的一部分。在这仅存的墨迹中，有一些原件也已不存，是从当时的照片翻印下来的，现在得以印行，弥足珍贵。
邓拓同志以54岁之中年愤然离去，至今已近22年了。记得1933年青年邓拓在敌人狱中有句云：“大千枭獍绝，一士死何妨！”然而枭獍未绝，斯人已死，况且是一个何等胸怀磊落而又才气纵横的人，怎么能不教人伤痛！他在参加革命之初，已经是学有专攻的高级知识分子。他的参加革命，不是为谋取个人的出路，而是由于对共产主义理想的追求，“得侔前辈追真意，便是今生入世诚”；他以幼年受儒家入世传统熏陶的学养，后来接受现代科学文化的教育，学习了马克思主义著作，决定了自己一生的道路。他和许多出身于非工农阶级，而在早年参加共产党的知识分子一样，已经以他们忠于人民忠于革命的实践证明，那种认为只要是知识分子，就天生注定赶不上工农分子革命觉悟高的观点，不仅是形而上学的偏见，而且是不相信马克思主义的力量的表现。
象邓拓这样的同志，属于党的精英，知识界的精英，也是我们民族的精英。死于其所不当死，就不止是个人的悲剧，而是我们共同事业的不幸。我不相信“革命将吃掉她的儿子”的说法，因为一切革命都是人类走向进步、文明的催动力，摧残乃至吞噬人中精英的绝不会是革命，而是野蛮，黑暗，专制，反动！
捧读《邓拓诗词墨迹选》，原是要欣赏诗人的书法，尽管我不通此道，还是从笔走龙蛇之中，感到一脉英气与豪情；进而从诗中歌哭，联想到诗外的风雨，和作为党内高级知识分子的诗人的生平，联想到知识分子在革命和建设事业中的地位和作用，共产党组织与知识分子的关系等等，不禁写了以上一些题外的话。（附图片）
　　邓拓墨迹
〔青玉案〕凄风苦雨寒天短，最难得，知心伴。长夜未央相待旦，论文谈道，并肩扶案，不识何时倦。投枪掷去歼鹰犬，翰墨场中苦征战。笔扫敌军千万万。普罗旗号，马列经典。艺苑流风远。