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鸟唱 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1988-04-01
第8版(副刊)
专栏:

  鸟唱
  林礼明
我从武夷山自然保护区回来,带回两盘磁带。自那以后,得闲欣赏音乐时,就独独爱放它,听那从竹木林里收录下来的、自然天成的鸟唱。
“嗦,嗦,……”棕须勾嘴眉在唱,像声乐家在吊嗓,音质却胜过任何声乐家的巧发之声。没有专门训练,是森林造就了这样的声音。
武夷山,横亘500多公里,是地球上北纬15至30度地带的唯一林区。她广阔、险峻、深邃、神秘而又富饶;秀美温情,令多少人倾倒!男女老幼,海内海外,各层次的人都凭自身的感受和思辨,用独特的方式靠近她、深爱她、继而骄傲地在世界各地宣传她的姿态和神韵。旅行家们独爱她的美姿,他们发现了玉女峰、大王峰、天游、九曲溪;学者们钟情于她的纯洁和文明,宋代的朱熹曾在幽静、雅丽、清新的九曲溪畔治学著书,办起了高等学府——“紫阳书院”;科学家们倾心于珍稀的动植物和生态系统研究的价值。1837年,法国人大卫来到武夷山的挂墩,采集了大批的动物标本,继而,英国人拉杜西、美国人波普和德国人施密特相继来了,从事动植物研究;武夷山对他们也报以厚爱,所提供的资料帮助他们完成许多学术著作,“鸟的王国”也随之闻名遐迩。然而,这里的另一片世界,鸟唱,虫鸣,兽嗥,松涛……声的艺术世界,声乐家们还没有注意到!
“咕咕咕,咕咕咕,……”是四声杜鹃。它们好像在召唤什么?儿女,爸妈?春天,绿色?情爱,欲望?不是呵,它们像是在悲泣。
多少世纪以来,武夷山的山民们独享这里的财富,在她的怀抱里安详地繁衍生息。他们以狩猎为业,一年四季,手执鸟铳,奔跑于沟壑之间、高山之中,捕捉各种飞禽走兽。如果说这是“自然经济”所囿,是山民们有限度温饱的需要,那么在60年代初,一批猎手被评为“除兽英雄”赴省城福州开会领奖,就是在鼓励毁灭“自然经济”赖以存在的自然了。山里的人口也在增长,捕猎队伍扩大,猎手们渐渐感到,“英雄”难当,因为大自然的赐物渐渐少了,猎物难以寻觅,一些“英雄”搁下了猎枪。1958年,“大炼钢铁”急需上等木材,1000多名劳改犯被赶到武夷山改造,他们的劳动就是砍伐树木,砍得越多,就表明改造态度越好。武夷山哪,你那少女似的翡翠外衣被撕破了,愚氓的刀斧剐着你那青春的丰腴的肌肤。流血流泪,悲戚哀号,你无法裹护好你养育的珍禽异兽,它们跑了,纷纷地跑了。有多少座山头,一年四季听不到杜鹃的咕咕叫声!
“嘟,嘟嘟嘟,嘟嘟,……”这是森林卫士啄木鸟“诊断”病树的声音,像在亲昵地问候病树,又像是在愤怒地斥责瘟神。是的,武夷山还没有得到完全的保护,还有人在毁坏她的容颜。不过,已经有人在大声疾呼,已经有人在采取措施了。1979年,国务院决定成立武夷山自然保护区,禁猎禁伐被提到法的位置上。猎手们由乡政府安排,休猎而从事养竹种茶之业。一部分被砍伐的山头复又绿草蓊郁,竹木成荫,保护区内树木种类有1800多种。这就为动物提供了理想的栖息地,于是离走的黑熊、金钱豹、岩羊、毛冠鹿、猕猴、猪尾鼠、崇安髭、白蝙蝠、蛇、龟……重归了武夷山。飞遁的鸟儿们也展翅归来,黄腹角雉、白颈长尾雉、鸳鸯、鹇、鹦鹉、鹰、雕……它们亮开了歌喉。
鸟唱是多声部的,高一阵,低一阵。有时清脆婉丽,有时激越热烈,它们在为自己的幸运欢唱,又在为继续被砍伐的森林,为新的无家可归的同类呼吁!
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