现代环境艺术新观念 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：美学杂俎

　　现代环境艺术新观念
　　亚理
“环境”加“艺术”，不就是广场上立个雕像，屋子里挂张图画，或者院子里种点花草什么的，何新之有？
难怪，这种说法还真有不少现实根据：
你看，街头那只母羊领着小羊，被圈在铁栏杆里，脚下没一棵青草，身后更无小树林。幸好，石头雕的，饿不死！
那哥儿们的食品柜里，笑哈哈的弥勒佛在向断臂的维纳斯传授真经，长脖子大酒瓶靠在精装书的身上……
时髦女郎般的摩天大楼，周围永远是垃圾堆一样的脏乱，真应了那句俗语，好花插在牛屎上……
花了近百万元搞成了说不出名堂的玩意儿，明天看着不顺眼拆了重建，说不定后天又要拆的事，岂止一桩！城镇建设无长远规划，杂乱无章，怪设计师？怪施工队？怪行政领导？
曾经流行过的“先生产，后生活”、“先治坡，后治窝”的口号，留下了不少永远如未完工的工地般的厂区、城区。如今想改善改善，装饰装饰了，可是效果尽如人意的不是很多。
我们总想把生活的环境弄得好一些，可是往往发现，我们自己创造的环境成为我们自身的祸害。
也该正确地引进“环境艺术”这一观念了，何况不用花多少外汇。本世纪初第一次世界大战后，德国“包豪斯”（德文音译，建筑者之家的意思）建筑和工艺美术学校成为当时最激进的美术和建筑运动的中心，就提出要把建筑、雕塑、绘画包容在一个整体当中。由此发展而来的当代环境艺术观念，则将自然环境和人工环境联系起来考虑，认为房屋、道路、广场、园林、雕塑、绘画、音响以及家具陈设、服饰打扮等等都不是孤立存在的，都要求格调一致和与时代精神和谐，构成一个整体，给人以美的熏陶。
人自身之外的光、声、色、形象等等构成了环境，而环境的美缺了哪一样都不成。有些东西孤立地看也许是美的，但失去了相应的环境，就失去了其审美价值，甚至令人反感。中国籍的“和平女神”雕像送到日本显得神采飞扬，安居在本国本土的则黯然失色。强调环境的整体美并非要求“清一色”，而排斥对比、对立。“和谐是杂多的统一，不协调因素的协调”，古希腊数学家斐安的这句话，可以用作环境艺术的注脚。
人类依赖环境而生活，人类在创造新的环境中发展。使物质的环境、视觉的环境、生态的环境、社会的环境和精神的环境和谐地构成统一的环境，这一更高层次的要求已经提了出来。当今世界上的发达国家，设计师们不仅考虑工程和艺术的结合，而且考虑建筑物内外空间的布局，要照顾到建筑物的功能和使用者的爱好，甚至调动声、光、色和最新材料等现代科技造型手段，创造富有现代情趣的环境美；室内陈设则将家具与地毯、床上用品、灯具、窗帘、壁饰、墙纸等统一起来设计，环境艺术从社会深入到了家庭。我国也有了一些成功的作品，如北京的香山饭店、福建的武夷山庄等，体现了人工环境与自然环境的和谐。但总的来说，环境中的互相隔绝以至杂乱的现象仍屡见不鲜。不过，改革开放的时代唤醒了人们沉睡已久的愿望，特别是那些穿上了崭新时装的青年人，谁不愿意告别封闭、狭小、呆板、单调、杂乱无章和死气沉沉的环境呢？已经有一些人在为环境艺术这个观念的深入人心而努力了，确立这种新观念，实在不仅仅是建筑家、艺术家的事。