一个读者的疑问 [复制链接]

第5版(文艺评论)
专栏：

　　一个读者的疑问
　　田申
在目前读者对文学通俗化要求越来越明显时，讨论通俗文学价值、审美趋向等，很有必要。它可以把一个本来明白但近年来被弄得混乱的问题剖析得比较清楚，也有助于文学的正常发展。
大约3年前，一家报纸的新闻说：“通俗文学和庸俗文学在出版、印刷、发行等方面冲击了严肃文学。”这句话有两层意思需要弄清楚：一是把通俗文学和庸俗文学归为一类；二是把通俗文学同严肃文学划分成两个营垒对峙起来。似乎还可以引申出第三层意思，那就是“冲击了严肃文学”，是“理所当然”的大逆不道，或者是“罪孽滔天”。
“严肃文学”这个词，何时出现？恕我孤陋寡闻，似乎是新潮的产儿，没有人专门对严肃文学和通俗文学进行界说，更没有指出哪几篇作品是它的代表作。给人的印象像是个受气的小媳妇怪可怜的。
由此引伸出一个新问题：文学界在改革开放中应该引进竞争机制。在竞争中，优胜劣败，适者生存。就是说，在审美理想、欣赏价值、社会效果上，能经得起历史的冲刷和群众筛选的好作品，自然会传之后世，否则必然被历史淘汰和群众抛弃。难道群众喜闻乐见的作品都是下九流的吗？经受不住冲击的作品倒一定是好作品吗？为群众喜闻乐见、流传不衰的古典名著：《红楼梦》、《水浒》、《三国演义》、《西游记》，算是“通俗文学”还是“严肃文学”呢？写过《李有才板话》、《小二黑结婚》等作品的赵树理，写过《骆驼祥子》、《赵子曰》等作品的老舍，他们都是公认的通俗文学作家，难道他们的作品不严肃吗？
似乎“通俗文学”和“严肃文学”有高低、雅俗之分，常常以“阳春白雪”和“下里巴人”来区别。一种是为文人雅士欣赏的，一种是为广大群众服务的。由于层次不同，因而水平也不一。这样，雅俗的分野越来越明显，形成一条互不逾越的鸿沟。于是，文学史上有人呼吁：雅俗共赏。也在实践中出现了不少的为各方面所接受的作品并且广为流传。问题的焦点何在？是否不论“通俗文学”或“严肃文学”都摒弃庸俗的成份——是否主要是摒弃那些挑逗性的赤裸裸的性描写，多注意可读性而不让读者在迷宫找不到出路，则可能作到雅俗共赏呢？能否在理论上沟通一下，在实践中试验一下呢？能否把雅俗共赏的作品不排除在多元化圈子之外呢？在此，我提出一个读者的疑问。