曾受株连和当年写过批判文章的文艺理论家一起座谈 重新认识胡风文艺思想 [复制链接]

第3版(科教·文化·体育)
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曾受株连和当年写过批判文章的文艺理论家一起座谈
重新认识胡风文艺思想
据新华社北京8月13日电 33年来当作“反面教材”的胡风文艺思想，已被专家、学者们称为是“中国文学史上一份可珍惜的遗产”。1955年前后，在批判胡风运动中起过重要作用的《文艺报》，日前举行座谈会，对这位卓有贡献的文艺理论家的文艺思想与文学活动作重新认识和估价。
曾经受胡风一案株连和当年写过批判胡风文章的文艺理论工作者在一起展开了这场有意义的讨论。他们当中有绿原、牛汉、邵燕祥、唐因、蓝翎、李希凡、朱寨、许觉民，唐弢、鲍昌作了书面发言。
绿原说，胡风在文艺理论建设方面的贡献是独特的。他强调人的主体精神、人格力量，提倡作家的“主观战斗精神”以及“锐敏的感受力”、“燃烧的热情”，这些理论主张正是我们过去文艺学建设中的薄弱环节。
胡风较早地、独树一帜地对左翼文学内部的概念化、公式化倾向进行了理论的批评，鲍昌认为这是他文艺思想中的华采部分。中国社会科学院的樊骏指出，胡风文艺思想的鲜明个性首先表现在对艺术的执著追求。他始终将自己的理论研究作为一项学术工作，保持独立的学术品格。当革命的文艺愈来愈走上片面地为政治服务的道路时，他不是顺乎潮流，依附政治，虽因此罹难却不改初衷，仍坚持自己的理论主张和艺术追求。
研究胡风的文艺思想和文学活动，不仅仅是平反一件历史错案，也不仅仅是孤立地讨论一个文学理论学派。蓝翎、朱寨、李希凡等认为它的意义还在于通过建国以来的重大事件，认真地记取历史留给我们的教训。