“六和塔”里的和尚 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：大地漫笔

“六和塔”里的和尚
六和塔里的和尚是“六和”和尚。何为“六和”？塔名“六和”，曰“身和同住、口和无争、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均”。此虽佛门教义，却下至红尘身住，上至身外修戒，乃至开口张嘴，甚至分红享利，不限雅俗荤素，均一个“和”字了得。佛理固深，“六和”白话分明，其精髓早在国中弘扬，成为中国传统的一脉了。
老方丈修行多年，功德已成。以时新话蔽之，地位名誉全有了。虽不再起三更睡半夜伴晨钟暮鼓早课晚经，也不必担心顺和之徒会联名上书让其退居二线。
比方丈晚一辈的大师，也需以“和”为贵。论资排辈。即使有雄心野心，也不能唇枪舌剑地竞选当方丈吧？枪来剑去，和气何在？即便入主塔内，也不可责权利挂钩多劳多得，此坏“利和同均”之义，罪孽难逃。即便承包了，寺内活力大长，也不可把上头给你的几万元奖金独吞，这不是逼着大伙犯
“红眼病”，造你男女苟且之谣，且得花八分邮票请来调查团让你吃不了兜着走吗？
刚剃度入塔的小沙弥，对先辈须眼和口和手和，严禁面和心不和。师傅在总结会上口称：在佛祖爷爷“六和”精神的指导下，在老方丈无微不至的关怀下，塔内形势，一片大好。你不能私下嘟囔：体制僵化，官僚主义。即使不同意也得拍巴掌。否则，逐出六和塔当野和尚化斋去。
日子就这么过来了，“六和塔”里的和尚撞钟的与不撞钟的，均分一碗稀粥；念经的与不念经的，同评一样职称。先进轮流当，馆子轮流下。无革新之乱耳，无竞争之劳形，谓之曰“心理平衡”。这样，六和塔里和和美美，香火不断……但不知为什么，现在六和塔里却看不见和尚了。
或许六和塔里本来就无和尚吧？
但中国偏偏有那么多崇尚“六和”的善男信女呀。
席昆军