美人必有一陋 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：美学杂俎

　　美人必有一陋
　　李哲良
据说日本人的脸型按其血缘来区分，大体可以分为六种类型，即中国型、朝鲜型、蒙古型、印支型、菲律宾型和印度尼西亚型。但不论属于哪种类型，“如果五官过于端正，就很难说是具有现代风格。如果哪个地方有点不平衡则更容易给人留下深刻印象。由于每个人都会有不平衡的地方，因此可以断言，如今的时代是每一个人都可以成为‘美人’的时代”（《日本经济新闻》）。
我对日本人的脸型缺乏研究，因此不敢相信这个“断言”的正确，更不敢相信今天每一个人都可以成为“美人”。不过，说每个人都会有不平衡的地方，而且正由于有点不平衡则更容易给人留下深刻印象，这一点我倒十分赞成。“佳人不同体，美人不同面，而皆悦于目。”（《淮南子·说林训》）我想这里所说的“不同”，恐怕也包括各自“都会有不平衡的地方”吧。古人云：“美人必有一陋。”《红楼梦》中的鸳鸯，脸上就长有细细的雀斑，但她并未因此而失去美人的资格。金陵十二钗之一的史湘云，作者分明是把她当作美人来塑造的，但没有把她写得十全十美。她叫“二哥哥”时，由于口吃，发音不准确，便叫成“爱哥哥”。至于钗黛一干人，也不是绝对端正、平衡的，更非“同体”、“同面”。十全十美，绝对端正，首先不可能，其次也未见得就美。宋玉曾杜撰出一篇《登徒子好色赋》，称美人必须是“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤，……”云云。实际上，这种美人只能出自骚人墨客的梦幻，不可能出现在现实生活里。然而，不幸的是时至今日，不少青年分不清艺术创造与现实之区别，在选择配偶时，总要求对方五官绝对端正，两只眼睛必须一样大，稍小点也不行。身高必须一米七以上，差一厘米也不合格。择偶求全还是个人的事，不知从什么时候起，此种风气渗入到人事部门。在选拔干部时，总要求十全十美，绝对均衡，稍有一点“疤”的就被列入“另册”。一旦有所失误，从此就永不重用了。
我们每个人都有缺憾，都有不平衡的地方，任何一个社会也是如此，不可能样样舒心顺意。唯其有缺憾，唯其有不平衡，才是我们创造新的平衡和完美的基础和动力。如果一切既在或潜在的对立因素都消融在和谐宁静的平衡完美的状态之中，那就失去了任何自我更新的欲望。伴随着现代观念的更新和审美心理的变化，人们已不再像过去那样一味地满足于传统的端正、平衡与和谐之美了，而追求的则是一种不平衡的“张力”，即各种较为复杂的对立冲突。如生与死、爱与恨、正与邪、乐与苦……都会在人的心中引起情感的“张力”。推崇平衡、和谐的传统文化，常常是缓和、节制乃至压抑这种“张力”，力图使它保持在一定的平衡、和谐的限度之内。现代人则不然，不是冲淡、缓和乃至泯灭这种“张力”，而是“释放”它，“强化”它，使人从中最大限度地体验到人生的意义和价值。现代建筑一反传统的风格，舍弃封闭式的对称、中轴结构，而采用开放式的造型；现代服饰的色彩款式，也以不对称为潮流；现代的音乐、舞蹈、绘画、小说，也都有这种倾向。这种形式上的不太端正、平衡与和谐，与现代人内在的审美心理相适应，所以引起人们的共鸣。和谐是一种美，不平衡也是一种美，至少具有一种美的魅力。