董楚平著书排众议 司马迁旧论有新证 夏文化中有先越文化因素 [复制链接]

第3版(科教·文化·体育)
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董楚平著书排众议 司马迁旧论有新证
夏文化中有先越文化因素
本报讯　新华社记者孟凡夏报道：2000多年前司马迁在《史记》中作出的越民族与夏民族文化上有渊源关系的论断，曾被近代一些史学家否定。即将出版的新书《吴越文化新探》以大量论据，重新肯定司马迁的论断，进而指出，夏王朝具有南方苗蛮血缘，夏文化中有先越文化因素等新见解。
《吴越文化新探》的作者，是浙江省社会科学院副研究员董楚平。
他的新见解的依据是：据近些年来考古成就看，在夏文化的主要支派——河南二里头类型文化遗存中，包含着大量江南良渚文化（先越文化）的因素；夏文化的一些地区，有古越语的地名和人名，有的地名沿用至今；越人和夏人都把“戊”
（即钺）作为权力的象征；古代“戊”、“夏”同音，越人自称“戊”，夏人本名可能也叫“戊”。董楚平认为，早在4000多年前，即传说中的尧舜时期，江南良渚文化的先民们大量北迁，参与中原逐鹿，构成了夏王朝的组成部分。这些先民把自己的文化带到了中原，散布于今河南、安徽、山东等广大地区。在商人灭夏之后，山东的夏裔由海路南移，重返桑梓，在长江下游建立了越国。
吴越文化是中国古代文明的重要组成部分，它与中原文化及楚、巴蜀等区域文化，汇合成伟大的古华夏文明。由于吴越文化在古代区域文化中极具特色，散布面又广，它不仅在国内与辽宁、山东、台湾、福建、广东、湖南、云南、江西、安徽等地区文化发展有直接关系，而且同太平洋沿岸的朝鲜、日本以及东南亚各国文化发展也有密切关系，所以一向为国内外史学界重视。董楚平的《吴越文化新探》，是我国第一部系统论述吴越文化形成、发展、特征、成就、影响的专著。
此书即将由浙江人民出版社出版。