唐诗是怎样“发表”的 [复制链接]

第8版(每周文摘)
专栏：

唐诗是怎样“发表”的
今天我们写了一首好诗，可以通过报纸、杂志、广播、电视等途径予以发表。那么，唐代诗人写了诗是怎样“发表”的呢？大致有以下几种方式：
呈示寄赠。这是最普遍的方式。如李白的《赠汪伦》、《沙丘城下寄杜甫》。有时诗人直接把自己的新作向友人吟诵，得以传播。
投诸名流。唐代许多举子文士为了获取声誉、功名，顺利及第，将自己的得意之作献给当时的官宦名流，如朱庆余的《近试上张水部》诗就是献给当时的名诗人张籍的。
即席赋咏。如大历年间卢纶、韩翃、李端等“十才子”，常奔走于王公贵戚府邸，在宴席上赋咏酬答，因而诗名大振。
墙壁题诗。驿馆、驿亭、寺观、墙柱等，成为唐代诗人约定俗成的“诗歌发表园地”。白居易在《蓝桥驿见元九题诗》中说：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”崔颢的一首《黄鹤楼》诗竟使诗仙李白“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
“诗板”题诗。中唐以后流行用“诗板”题诗，然后挂起来供人观读。晚唐诗人薛能经过蜀地飞泉亭，曾看到“亭中有诗板百余”，可见使用诗板很普遍。设立诗板的多是当地地方官与寺观主人。他们请过路的名诗人留下诗篇，以为本地、本寺观增光。如秭归县令繁知听说大诗人白居易要路过巫山，就事先在神女祠粉壁上写道：“苏州刺史今才子，行到巫山必有诗。”“强”请白居易留诗。
唐代诗人“发表”诗作的方式有些颇浪漫、有趣：道士唐球把自己的许多诗装进一个大葫芦里，放入河中任其飘流；深禁宫中的宫女们在红叶上题诗，让其随御沟流水传出：“一入深宫里，年年不见春，聊题一片叶，寄与有情人。”
（9月17日《团结报》胡庚华文）