“我们是中国人” [复制链接]

第4版(政治·法律·社会)
专栏：民族地区纪行

　　“我们是中国人”
　　本报记者　李成华
新疆维吾尔自治区布尔津县杜来提乡的包拉提汗，是我们访问的第一位塔塔尔族老人。走进他家的平顶土房的东屋，包拉提汗请我们坐在屋中间的一张方桌旁。我仔细地观察了屋内的摆设：墙上挂着壁毯，靠墙是一张很大的双人床，床头立着一个小立柜，屋内显得干干净净。爱整洁，是塔塔尔人的习惯。
包拉提汗身着蓝色军便服套装，头戴紫红色小帽，脚登布便鞋。他操着哈萨克语同我们交谈，阿勒泰地委宣传部副部长、哈萨克族青年干部阿汗当译员。老人告诉我们，他今年已62岁了，老伴是哈萨克人。他们有一子一女，儿子卡孜木，在布尔津县劳动服务公司当修理工，同一位汉族姑娘结了婚；女儿阿地白在汉语学校毕业后，回乡同他一起务农。他还说，据他所知，党的十一届三中全会后，杜来提乡的塔塔尔人，种地的，放牧的，都解决了暖饱问题，有的还富裕起来了。你们可以到阿肯池村的赛甫拉老汉家去看看，那是先富起来的一家。
我们在包拉提汗的建议下，驱车来到赛甫拉家。这是一座新盖的平顶砖房，院子里停放着拖拉机、播种机、收割机。赛甫拉和他的二儿子佳热肯把我们请到西屋，屋里的摆设同包拉提汗的东屋差不多，但一切都是新的，并在小立柜上多了一个高档的收录机，双人床上加挂色彩鲜艳的帐子。
今年68岁的赛甫拉，现名叫阿克冬拜，操着哈萨克语同我们交谈。他的老伴也是哈萨克人，他们有两儿四女，女儿全都出嫁了；两个儿子结婚了，现在他家是三世同堂，共八口人，主要劳动力是佳热肯和哥哥赛拉木汗。全家共承包耕地46亩，还养了六头奶牛、六匹马。据赛甫拉老汉说，除了吃、穿、用外，他们家每年纯收入在4000元左右。当然，这在内地有些地方来说，算不了富。但在边疆少数民族地区，商品经济还没有发展起来的情况下，4000元确是个不小的数字。
谈到这里，从外面走进来一位老者，装束同包拉提汗几乎一样，不同的是头上戴着黄绿色的军便帽。经介绍，这位塔塔尔族老汉叫哈卜海，今年75岁。
我向他问道：“你们是什么时候在这里定居的？”
不料，阿汗同志把我的提问译成哈萨克语后，哈卜海老汉咕哩嘟哩说了一大堆。阿汗译成汉语是这样“我们是中国人，可以说历来都是中国人。尽管塔塔尔族人数少，但他们是中华民族的一员。你问我，我们塔塔尔人什么时候到这里定居的，我可以告诉你，我的祖父母早在上个世纪就到这里来了，我的父母亲就出生在这块土地上，我就不用说了。别的地方我不了解，我不敢说，我们阿勒泰地区的塔塔尔人同我的情况一样，自从上个世纪就生活在这片土地上。”听得出，哈卜海老人对我的提问不满，他对自己是中国人感到自豪。
哈卜海老人有着不平凡的经历。解放前，他参加伊犁、塔城、阿勒泰三区革命，在民族军一个连队里当司务长。解放后，他当过区长；区改乡，他又当上乡长，后来又到一个村当村党支部书记。因为前妻去世后他续娶的妻子是牧主的女儿，1959年他被打成“坏分子”，被开除党籍和公职。1975年，恢复了党籍，1981年彻底平反，恢复了公职。
无论是在戴“坏分子”的帽子劳动改造时，还是在平反后享受离休干部待遇时，哈卜海同志都是以一个共产党员的标准严格要求自己。就拿离休后来说吧，他本可以在家安度晚年，但老人总是闲不住，不是给年轻人讲讲革命传统，就是到水渠上看闸门。
用他自己的话说，不管怎么，总要给党的事业尽尽义务。为什么哈卜海同志能如此忠于党的事业呢？“我们是中国人”这一观念，不能不是个首要因素。
后来，我们在塔城市访问了几位纯塔塔尔血统的同胞。无论是58岁的农科所离休职工阿斯哈特，还是21岁的姑娘、图书管理员阿丽芭，他们都具有十分鲜明的观念：“我们是中国人，塔塔尔人是中华民族的一员。”（附图片）
新疆塔城市图书馆图书管理员、塔塔尔族姑娘阿丽芭在工作。　杨功成摄