物质富更须精神富——大邱庄见闻 [复制链接]

第4版(政治·法律·社会)
专栏：

物质富更须精神富——大邱庄见闻
本报记者 苏宁 林薇
10年，不过改革10年，大邱庄便成了举国“首富之庄”，变化之快、之甚，就连大邱庄人自己也始料未及。
来到大邱庄，听到的，看到的，除了新奇，一切都使人振奋。人均上万元的收入，装饰一新、拥有现代化设施的村民住宅，优裕的生活条件……若非亲眼所见，真让人觉得难以置信。
然而，大邱庄给我们印象最深的却不止是富在物质，更富在精神！
没有人愿意受穷，如今，大邱庄人不需要再为生计担忧了，他们考虑的是如何生活得更美好。他们满怀热情地改造着现实，又充满信心地期待着未来。在大邱庄，很难找到心事忡忡、忧虑不安的脸孔，看到的是像春天一般的明朗，充溢着活力，他们都为做了大邱庄人而由衷地骄傲。这精神的富有难道仅仅是因为手里有了钱吗？
采访中，我们深深地感受到，大邱庄在注重经济效益的同时，更看重的是如何实现人的价值。为每一个人创造宽松自如的环境，在平等的条件下竞争，各尽其能，凭本事吃饭。这就是大邱庄所追求并正在实现的目标。就以引起社会广泛关注和争议的大邱庄妇女就业问题来说，大邱庄的决策者们考虑的是，不同时期、不同层次的妇女有不同的追求，满足不同妇女的实际需求，这才是妇女解放的起点。
在一间豪华的办公室里，我们见到了刚从天津回来的喘息未定的万全公司安全技术处处长刘广红。她年方23岁，长得蛮漂亮，也很能干。每天工作十几个小时，东奔西跑，却依然精神饱满。
由于大邱庄特殊的经济结构，许多妇女不得不走出厂房，回到家庭。那么，刘广红怎样想呢？
“我是事业型的，不愿把自己箍在家里，干工作是我的乐趣。”
是的，她是事业型的，也可以说是追求型的。她敢说敢为，大胆追求自己应得的一切。她直言不讳地告诉我们，我工作一方面为事业，一方面也为钱。有了钱可以更好地享受生活。
交谈中，我们得知了一个秘密：她刚刚谈了个朋友，是个在天津开发区工作的大学生，事业心强当然是第一位的条件。
“以后你就得离开大邱庄了？”
“不，看谁的吸引力大，我相信能把他拉到大邱庄来。”小刘自信地莞尔一笑。若是倒退10年，别说男到女家，老姑娘也不嫁大邱庄。
刘广红只有初中学历，但她刻苦自学，通过了多种类型的考试，仅证书就拿了十几个。她要的是知识，并非一纸文凭，“我就不信我不如大学生。”事实也确如此，她的能力得到了包括大学生在内的许多人的承认。
这是一幢落成不久的居民楼。按响门铃，门里站着一位文静的少妇，她叫马福珍，大专毕业生，新近做了母亲。公司除免费提供两室一厅住房，还统一配置了地板革、吊灯、吸顶灯、抽油烟机等设施。彩电、冰箱、洗衣机，配上款式新颖的组合柜、沙发，房间里充溢着温馨、清雅的情调。
马福珍身着一条简便的裙服，头发随意束在脑后，鼻梁上架一副眼镜，言谈举止落落大方、文静含蓄。
“你还打算工作吗？”
“是的，等孩子大一点，能够上幼儿园了，我就上班。”
“谁来照顾家呢？”
“一起承担，还有老人。”
目前的大邱庄正处于创业阶段，工作时间长，劳动强度大。对于已成家的妇女而言，既要工作，又要照顾家，的确不是一件容易的事。但马福珍并不打算为此而留在家里。她认为“困难可以克服”。有她这样想法的，在她的十几个同学中不是少数。
大邱庄妇女中，18—49岁的有906人，其中近500名是家庭妇女，她们在想些什么？做些什么？
她叫王文娥，是两个孩子的母亲，丈夫和大孩子工作，小的念书，家中还有一个瘫痪在床的婆婆。全部家务都落在她一个人肩上，干起来并不比上班的人轻闲多少。“现在条件好了，一个人的工资就可以养活全家，老人们又都有退休金，不存在经济矛盾了。我们妯娌几个争着把婆婆往自家接，最后干脆一家住3个月。”
“我嫁来8年，没下地干过一天活，自从来到大邱庄，眼看着条件一年比一年好。男人们干活挣钱挺辛苦的，我们就尽力把家里的事情做好，否则心里也过意不去。”讲这话的是桑仲俊，她庆幸自己赶上了好时候。
“真是这样”，周佩兰接茬道。她和王文娥一样，是大邱庄10年变迁的见证人。“以前不论是谁都得下地干活，累死累活，一个劳动日才3毛钱，一年200多块就乐死了。现在我们一家4口一年光生活费少说也得3000多。大邱庄人现在买东西不止需要才买，而且往往见好就买。”
正是这些家庭妇女，承担了庄上大部分社会工作，诸如教育孩子、赡养老人、协调家庭及邻里之间的关系，搞好环境卫生等等。在她们的努力配合下，大邱庄的精神文明工作搞得虎虎有生气，社会安定，婆媳融洽，家庭和睦，邻里团结，没有超计划生育现象。至于环境卫生，无论你是走在马路上，还是随意地出入村民居室，都会得到同一个印象：洁净清爽。正如总公司办公室副主任李凤庄所说：“如果没有妇女在家庭中所起的作用，大邱庄不会是今天这个样子。”
大邱庄走了一条自己的路，一条全新的路，他们已经告别了传统的农民形象，正在走向现代人的行列：商品经济的生产观，不断进取的竞争观，奖勤罚懒的分配观，小康水平的消费观，尊老爱幼的道德观以及妇女解放观……