气是文章主 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：艺文谈片

　　气是文章主
李建永
读鲁迅先生的文章，总觉着一股鲜异的烈味儿逼人，如品酽茗，如饮陈醪，读来使人酣畅淋漓，且回甘绵绵于无尽！
无“味”的文章是悲哀的。独家之味，源于独家之气。武林中讲究“外练筋骨皮，内练一口气”，气随意行，方可到达出神入化的境地。写文章亦需要练一身内功，修一种文气。否则，就只能作出些皮毛文章，气不随意，味不从心，徒摆一副花架子，可怜兮兮不知当算甚的玩艺儿！韩愈的“气盛言宜”说得好：气足了，怎样写都行。对气，我理解它是作者自身的气质、修养、思想、情绪的混和物，似乎属于秉赋的范畴。气缓而绵密者，宜于构制宏篇；气壮而急促者，工于精制短章；气舒柔而晴朗，善弄纤词，阴柔妩媚；气豪烈而逆浊，喜作杂感，极尽阳刚……
文成一口气。只有作者赋予文章以气，读者才能体味到一种气韵，才能嗅出一股味儿来。文若无气，犹眼之无珠，犹珠之无神。气是形意融和之物，虽属内功，但要依靠外在的语言文字来体现。一语天然万古新，然而，运用之妙，却存乎一心：短句如衔枚疾走，行色匆匆，长句似天马行空，奔突驰骋——泄愤就短，抒情宜长；俗语占尽俗语的风流，文言自有文言之精神——宜谐宜庄……使其长短错落，雅俗相间，天然如行云，自在若流水，句随意走，气从句行，必将产生言有尽而“气”无穷的奇效！气的力量是无常而神妙的。“不在文字，不离文字”，正好来说明气虽借文字以行，却又远远超越于文字之外。
杂文是浩气的文体——抒正气而压邪气。如果一篇杂文读后，既没有抒放了胸中之正气（使人搓手跺脚，连呼痛快、痛快），也没有憋足满肚子恶气（令人怒发冲冠，拍案而起），那么，这文章就不该混迹杂文之列，“好”就更谈不上了。
下围棋的人，最知道“气”的要命。为求生存，必先做“眼”，有眼就有气，有气棋就活了。文理与棋理颇相类似——“文气”从“文眼”来。文眼是文章之精髓所在。它的内容是精深的思想，形式是新美的句式。既锤炼句式，又淬砺思想，三天做它两个眼，两眼长出一口气，长之以往，“气”“味”相投，写出来的文章没味儿那才真叫个怪哩！