民族花园昆明 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：历史文化名城漫步

　　民族花园昆明
吴然
昆明，人们称它为春城：“天气常如二三月，花枝不断四时春”。的确，昆明的美，是和春天和花朵联系在一起的。那年二月，杨朔从海外归来，“一脚踏进昆明，心都醉了”。论时节，北方也许正是搅天风雪，水瘦山寒，而昆明却到处在催动花事。红梅、白梅、绿梅、朱砂梅竞相怒放，“每一树梅花都是一树诗”；还有白玉兰，黄迎春，紫杜鹃；更有红山茶，“每朵花都像一团烧得正旺的火焰”。杨朔感叹道：“那一片春色啊，比起滇池的水来不知还要深多少倍。”
当然，昆明的美，远不止于此。昆明是一座民族城。有趣的是，“昆明”一词，在古代就曾是族名，为彝、白、哈尼、傈僳、拉祜、纳西等各族先民的总称之一。直到“元跨革囊”（元代忽必烈大军用皮囊渡过金沙江），统治势力到达滇池地区并于公元１２５４年置“昆明千户所”以后，“昆明”二字才第一次作为这里的地名，而这当中也还有“昆弥族”的谐音在。至于昆明又有“押赤”、“鸭池”、“雅歧”等别名，也可能是当时民族语言的音译。
自从元世祖至元十三年（公元１２７６年）正式定昆明为云南行中书省首府至今，这座阳光明亮的“壮丽大城”（马可波罗的赞语），就不但是云南政治经济和文化的中心，也是各民族的“杂居之地”。今天，你在昆明可以听到民族学院的歌声，看到民族出版社出版的民族图书和博物馆收藏的民族文物，你也随时可以欣赏正在上演的民族歌舞，随时可以和做买卖的撒尼姑娘或纳西小伙交谈，你甚至可以到一位哈尼族演员家去做客。而当你去西山森林公园瞻仰聂耳墓，同行的朋友会告诉你，共和国国歌的曲作者的母亲就是一位傣族……哦，那座描绘各民族兄弟姐妹欢乐起舞英姿的大型雕塑，正是以《春之歌》命名呢。昆明的美是和春天和花朵联系在一起的，也是和绚丽的民族色彩联系在一起的！
我有幸长期生活在这座四季如春的美丽城市。我熟悉它的名胜，它的摇闪花光的小巷，甚至它的每一棵葱绿的街树。我听过金马碧鸡的传说，听过滇池睡美人和石林阿诗玛的传说。我知道：少年郑和曾在五百里滇池扬帆试航，徐霞客和那位被朝廷贬谪的明代状元杨慎，曾在黑龙潭的唐梅宋柏下徘徊，林则徐曾在云贵总督任上吟颂“经冬尤喜红山茶”的诗句，而寒士孙髯翁则倚着梅花写下著名的“大观楼长联”……我也知道：蔡锷将军在这里领导“重九起义”、发动“护国运动”，聂耳在这里歌唱“翠湖春晓”，闻一多在这里拍案而起！上自战国时期楚大将庄蹻开滇，给滇池地区带来中原先进的生产方式和文化；下迄抗日战争时期清华、北大、南开师生千里转徙来这里构筑“民主堡垒”、开办西南联大“草棚大学”，以至于今天的改革、开放，高楼的成长，街道的拓宽与延伸……昆明的史册上一脉相承地铭写着祖国母亲的爱和边城儿女的赤诚，铭写着中华民族的生存、斗争和发展。
昆明是可爱的。每当我陪伴远方的朋友，或游览风景名胜，或品尝过桥米线、喝三七汽锅鸡汤，我听到了许多赞美昆明的话。但有时又不免惆怅。我有一个感觉，觉得似乎春城给昆明人的温暖太多了，许多昆明人包括我自己，变得松散而慵懒。一位外国记者写文章说，昆明还保留着某种田园风味，人们悠闲地散步。这与其说是赞美，不如说是婉转的批评。当远自江浙、近从巴蜀而来的各种小贩用清亮的嗓音打破小巷的岑寂，把生意做到家门口甚至家里的时候，昆明人的心里就不泛起涟漪么？这一点，倒是年年都要过火把节，都要在石林草坪上摔跤斗牛的撒尼人，给了我们启示。他们走进昆明，操着不太熟练的英语，大大方方地在公园，在宾馆或旅行社门前，向外国人出售自己手制的民族工艺品。这情景无疑是动人的。