思想者与社会——刘再复瑞典归来谈诺贝尔奖 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：文心探访

　　思想者与社会
　　——刘再复瑞典归来谈诺贝尔奖
　　李辉
刘再复在提出“文学主体性”等理论命题之后，最近又出版了《传统与中国人》（与林岗合作）。他思索的天地显然扩展了，在关注文学的同时，也关注着中国知识分子的历史、现实和未来。去年年底，他和修瑞娟作为中国科学文化界的代表，应邀参加在瑞典举行的１９８８年诺贝尔奖的颁奖仪式。
　　科学文化：在金字塔的塔尖上
记者：在授奖仪式上，什么给您留下最深的印象？
刘：给我留下最深印象的，是瑞典对科学家、作家的尊重。可以说，他们是以最庄严、最隆重的形式来肯定科学家、作家的精神追求，仪式的一切程序和细节都表达了瑞典对人类杰出思想者的敬爱。此次获奖者共１１人，参加发奖仪式的一千多人全部穿上节日的礼服。发奖的国王、王后不能“居高临下”，他们只能与获奖者相对分坐在主席台的两边。主席台中间坐着的是从事艰苦选择的评委、瑞典的科学家们，而政府首相、大臣及其他官员、来宾，均坐在主席台下。
记者：这种“设计”是很有意思的，它造成人们都在“仰望”科学文化的气氛。
刘：是的，它使人感到，科学文化处于社会金字塔的塔尖上。当我看到宴会后，大臣们和来宾们一起为获奖者而跳舞时，我有所感动，我感到整个社会在为智慧的胜利而欢庆。
记者：除了表面的礼仪之外，瑞典科学院对科学家、作家的评介，一定也会表达出他们、也就是社会对科学家、作家的尊重。
刘：不错，瑞典科学院诺贝尔奖评审委员会对埃及作家马哈福兹的“授奖评语”中说到：“生气勃勃的社会应该认真对待自己的作家，这事非同小可。”意识到社会认真对待作家是件“非同小可”的事，这说明他们的尊重是理性的尊重。
记者：对科学家、作家的尊重，是否仅仅在于认识到提高他们的社会地位呢？
刘：提高科学家、作家的价值和地位自然是重要的。然而，我所感受到的尊重，最重要的是应当尊重思想者们独立的心灵，创造性的心灵。社会只有尊重思想者独立的心灵时，社会才有生气。当思想者们的心灵独立而活泼时，社会才会产生人才，而一旦独立的心灵被磨平或被窒息时，社会只会产生庸才。
记者：我注意到您说到知识分子时，同时又用了思想者这个词。您是不是将自然科学家、文艺家，同我们通常所讲的思想家看作一体？
刘：我认为凡是从事科学文化事业的，富有创造性的知识分子，不管是哪个领域，在某种程度上都是思想者，他们都在从不同的侧面进行人类命运的探索。可以说，科学文化的每一项成就，不仅仅是技术操作，更重要的是心灵操作，是智慧的综合运作。
记者：瑞典并不大，它设立的奖金却吸引全世界那么多人的关注，连爱因斯坦这样的大科学家也接受它的奖励。
刘：以往的诺贝尔奖的评选，并非十全十美，但从总体来说，还是赢得了世界性的关注。这是因为瑞典科学院（特别是第二次世界大战之后）尽量用一种公正的、科学的眼光去看待人类科学文化成果。公正的、科学的评价尺度，对于评奖活动是极为重要的。这种尺度，应该不屈服于科学之外的任何压力和诱惑，只着眼于有利人类文明程度的提高。有了这种尺度，才会赢得知识分子的尊敬，知识分子才愿意得到这种价值尺度的肯定。一个高尚的科学家、作家，完全能够自我肯定，无须外在力量肯定，但他们尊重正直的外在力量。　　　　
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